罔两问景曰:“曩子行,今子止;曩子坐,今子起。何其无特操与?”景曰:“吾有待而然者邪?吾所待又有待而然者邪?吾待蛇蚹蜩翼邪?恶识所以然?恶识所以不然?”(内篇•齐物论第二)
[参考译文]
影子之外的微阴问影子:“先前你行走,现在又停下;以往你坐着,如今又站了起来。你怎么没有自己独立的操守呢?”影子回答说:“我是有所依凭才这样的吗?我所依凭的东西又有所依凭才这样的吗?我所依凭的东西难道像蛇的蚹鳞和鸣蝉的翅膀吗?我怎么知道因为什么缘故会是这样?我又怎么知道因为什么缘故而不会是这样?”
(1)将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①何其无特操与?
译文:为什么你这样没有独立的操持呢?
②恶识所以然?恶识所以不然?
译文:我怎能知道为什么会是这样的!我怎能知道为什么不会是这样的!
(2)这则寓言的寓意是什么?从中可得到什么启发?
提示:这篇寓言本意是说罔两依赖影子,影子依赖形体,形体又依赖别的东西都是自然的。庄子用它说明“吾丧我”(我忘掉了自己),“天地与我并生,万物与我齐一”。现用来说明,完全依赖别人才能行动的人,不知道自己为什么要这样行动,是不可能有独立的志向和操守的。这种处境是十分可悲可怜的。我们不能做“影子”,我们要有独立的意志,凡事要用自己的脑袋去思考,要主宰自己的命运,要有个性,有创造精神,不能跟在别人后边亦步亦趋。