교육 제도/과거 제도/음서 제도
[교육 제도]
1. 교육 제도의 특징
고려 시대의 교육은 관리를 기르는 데 큰 비중을 두었다. 따라서 과거 제도와 밀접한 관련을 맺으면서 발달하였다.
2. 교육 기관
(1) 태조는 건국 후 신라 계통의 학자들을 등용하고, 개경과 서경에 학교를 세워 한학을 장려하였다.
(2) 성종 때에는 중앙 집권 체제의 유지를 위해 유학 교육을 받은 관리가 필요하게 되었다. 그리하여 개경에 일종의 국립대학인 국자감을 설치하고, 지방에는 경학 박사와 의학 박사를 파견하였다.
(3) 국자감에는 귀족의 자제에게 유학의 경전과 문예를 가르치는 국자학, 태학, 사문학과 일반 서민이나 하급 관리의 자제에게 기술 교육을 가르치는 율학, 서학, 산학이 있었다. 이를 경사 6학이라 한다.
(4) 인종 때에는 지방 교육을 강화하기 위해 지방 여러 곳에 향교를 설치하였다.
[과거 제도]
과거제는 왕권을 강화하고 나라의 기틀을 튼튼히 다질 목적으로 광종 때 처음 시행되었다.
1. 과거의 종류
새로운 관리를 뽑아 쓰기 위한 과거는 제술과, 명경과와 잡과가 있었다.
(1) 문예를 시험하는 제술과와 유교 경전을 시험하는 명경과는 모두 문신들을 위한 과거인데, 둘 가운데서도 특히 제술과가 중시되었다.
(2) 기술 관리를 뽑아 쓰기 위한 의술, 법률, 산술 시험인 잡과는 제술과와 명경과보다는 덜 중시되었다.
(3) 무신 등용을 위한 무과는 고려 말기인 공양왕 때 잠깐 설치되었을 뿐 고려 시대에는 거의 시행되지 않았다. 이 밖에 승려들을 위한 승과도 있었다.
2. 응시 자격
과거 응시 자격은 양인이면 누구에게나 주어졌지만, 실제로 농민들은 교육을 받을 기회가 없어 관리가 될 수 없었다.
3. 시험관
과거의 시험관은 지공거라 하여 이에 뽑히는 것을 큰 명예로 알았다. 시험관과 과거 급제자 사이에는 스승과 제자 같은 관계가 맺어져 마치 부모 자식 사이와 같았다.
[음서 제도]
성종 이후에는 과거를 통해 관리가 된 사람이 더욱 우대를 받았지만, 한편으로는 음서라 하여 과거를 거치지 않고도 관리가 될 수 있는 길이 있었다. 음서는 과거를 거치지 않고 공신이나 고급 관리의 자손들을 직접 관리로 채용하는 제도인데, 고려 문벌 귀족들의 세력을 강화하는 역할을 하였다. 하지만 실제로 음서에 의해 등용된 사람이라도 과거에 급제해 자신의 학문을 인정받는 예가 많았다.
