《性爱与婚姻》内容概要：素在书中分析妇女在社会中被歧视的根源，并从社会地位、性道德、妇女教育等方面讨论了男女平等和妇女解放的问题。他看到妇女的政治解放和婚姻道德有重要的联系，认为在古代社会，人们一直用束缚妇女的方式保持她们的道德，从不设法培养其内心的自制能力……
《性爱与婚姻》读后感，来自亚马逊网友：罗素能够站在超越国家、超越人性的角度去理解每个方面，这里面有关孩子的性教育以及孩子所处的不同社会环境的影响，感触很深。只有建立一个超国家的机构，才能给予下一代正确的人生观和世界观。值得我们将来向孩子们解释。罗素大师的数学、逻辑的严谨在不是有关数学、逻辑中的著作也有深刻的体现，即使是在探讨人生、爱情、婚姻、子女教育及自己的传记中。我从罗素的每本书中学习中他语言结构的逻辑严密性。现在只能是学习和体会了……
性爱与婚姻的读后感，来自京东商城的网友：以前读《幸福之路》时曾经读过这部书的大部分章节，那本书里选取了本书前十个章节，此二书在翻译上除了用词略有不同外，其它基本一致。书不厚，很快便能读完，所以我没有跳过前十章。“在当今社会中，还存在着一种更是属于心理上的障碍在阻止爱情的充分发展，这就是有许多人在担心不能保持他们个性的完整。这是一种愚蠢的、为现代人所独有的恐惧。个性的目的并不在于个性本身；个性是一种必须与外面世界广泛接触的东西，所以它必须抛弃它的孤独之癖。固步自封的个性一定会被逐步湮没的，而那种能够在人类的交往中自由发展的个性才会丰富起来。”追求个性与追求幸福的婚姻生活是不矛盾的，然而认为结婚就是走入“坟墓”的现代人不在少数。我以为这是一种悲哀，但这似乎也是一种流行趋势。通常情况下，我身边的朋友大都认为我的处事方式属于极端型，习惯于从一个极端走向另一个极端，非善即恶，非对即错。但我自己并不这样认为。我的确常常会说一些极端的话，但我的本意并非如此。“忠言逆耳”，我确实因为说话不中听而常常得罪人，比如说关于婚姻和个性自由这件事。于是我发现，其实许多认为我喜欢走极端的人他们自己才是好走极端的。比如我常说，健康的饮食习惯就是要荤素粗细合理搭配，不能喜欢吃的就逮着猛吃，不爱吃的就一点儿也不吃。他们认为我极端，可我觉得只吃自己喜欢吃的才极端，把自己局限在自己布下的种种条条框框里不仅极端而且愚蠢。因不健康的饮食习惯给自己招来“三高”等等疾病的例子还少吗？难道非得要自己亲身体验一回才相信？非得要医生给开出诊断书来才开始注意吗？当然了，人就是这样一种动物，所有别人劝你不要做的事情，所有别人告诉你做了会有什么后果的事情，人还是要去做，还是要一次次去承受非好即坏的结果。历史就是这么循环往复过来的，历史中的人也就是这么一代代踏着相同的足迹走过来的。所以，我不闲扯了，因为我不想傻到试图去改变自然规律。“如果我们能够纵观整个社会，也就是弄清楚……