《在性与爱之间挣扎:莎乐美回忆录》内容概要：尼采有句名言“回到女人身边去，别忘了带上你的鞭子。”尼采对女人的这种憎恶情结正是缘自本书的作者和主人公——莎乐美。“弄瞎我的眼睛，我依然会看见你；塞住我的耳朵，我依然会听见你……”里尔克的这首感人的情诗是为莎乐美而作。细心的读者可以从本书的一幅图片中发现，弗洛伊德的书架上摆放的居然是莎乐美的照片……
《在性与爱之间挣扎:莎乐美回忆录》读后感，来自亚马逊卓越网的网友：《在性与爱之间挣扎－莎乐美回忆录》其实人家原来的书名就叫“莎乐美回忆录”，所谓前半截的性与爱实在属于无稽之谈。她是俄国女贵族，加上“流亡”二字让她仿佛有了沧桑的内容，再加上“尼采的情人”“里尔克的情妇”又仿佛有了色彩。其实本书远没有许志远等报人所标榜的那样如何“改变他的一生的读物”。无非是一个客观理智聪慧的女性观点谈名人和宗教的个人评论。有些人看书就一定选择有背景和个性的作者，这也没错，但是对作者本人经历的猎奇大于作品内容，就有点不入流了。除了让我怀疑该类读者有点看电视自摸的倾向，就是觉得有“吃人饭不说人话”的才能……
在性与爱之间挣扎:莎乐美回忆录的读后感，来自当当网的网友：——读《在性与爱之间挣扎：莎乐美回忆录》跟随周国平先生的读书脚步，我阅读了《在性与爱之间挣扎：莎乐美回忆录》这本书。已记不清周国平先生读这本书的感受了。也许是东西方文化的关系，或许是我个人资质不好的原因，亦或是作者的写作体例问题我不能适应。这本书我并没有真正的读进去，感受也不是很多。但却促成了我对这个问题的思考。性与爱是困惑每一个人的问题，也是人们羞于讨论的个话题。但我们不能不承认性与爱关系了生命的幸福感受的问题，甚至对相当一些人来讲是生命幸福感觉最重要的部分。可能正是这样，所以生活中每个人对性与爱的把握，只能自己探索和把握，无法分享与提高。所以，其中的苦乐与幸福只有自己知道，不好为外人道了。然而，现实生活中却有人以谈论和怀疑他人在此的作为为趣，真是无趣得很。没有和人有真诚的交流与探索，妄加推断我只能说这些人别有用心。对情感和爱的体验，我相信每个人都是独特的，就像每一个生命个体都是不可复制的一样。所以，评论他人对性的认识，评论他人对爱的理解都是不负责任的。任何事情的存在都有它自己的道理，关键是要对生命负责。书上说莎乐美是一位才华横溢的作家，是俄罗斯流亡贵族的掌上明珠，她怀疑上帝的背叛，她是特立独行的女权主义者，不守妇道出墙红杏，为尼采所深爱，受佛洛伊德赏识，与大诗人里尔克同居同游。然而，我坚信莎乐美绝不是浪荡、轻佻、不负责任的女性，我依然认为她是一位了不起的伟大的女性。她有自己对爱与性的独特理解，我猜想可能就是这样的经历，造就了她对爱的深刻认识。对于性的把握我相信也是基于对爱的深刻理解。因此，我认为她的出墙也无可非议。莎乐美的一生足迹遍及欧洲的大部分，始终生活在贵族的生活圈里，她结识了那么多当时影响欧洲各方面的人物，我不相信莎乐美不是高雅、高洁、高贵的女性。即使是出墙的时候，我也相信她与任何人的性关系都是精神与肉体的高贵结合，是深入血肉，刻骨铭心的爱恋，是相互之间的崇慕……