《每个人的政治》内容简介：赵汀阳的这本书围绕人与人之间的合作来展开讨论“每个人的政治”问题，他提出：合作的条件“和”策略是最可信赖的合作方式，是在互相伤害最小化的条件下去谋求互惠利益的最大化。共在存在论事的问题比物的问题更重要；我行的问题比我思的问题更重要。我行故我在，我在必与他人共在，因此，共在先于存在。道德金规则的新版本要以“人所不欲，勿施于人“代替”己所不欲，勿施于人”。在“由己及人”的方法论中，可能眼界只有一个，即“我”的眼界，而“由人至人”的方法论则包含了所有的可能眼界，这样才有可能尊重每个人。这个把每个人的精神考虑在内的方法也可以称为“无人被排挤”的原则。预付人权理论每个人生来就获得人类预付借贷给他的与任何他人相同的权利，人权虽然不劳而授，但绝非不劳而享，否则损害公正。一个人获得并接受了预付人权就意味着承诺了做人的责任，并且将以完成做人的责任来偿还所借贷的权利。如果拒绝了预付人权所要求的部分或全部义务，就视同自动放弃了部分或全部人权。精神政治的四大发明基督教主张的心灵管理、宣传、群众和绝对敌人，所有这些发明都是为了再造心灵。宗教在今天的世俗社会已不再具有统治地位，但社会的各个方面已经在模仿宗教的政治模式上走得太远了。宗教把思想论辩变成话语斗争和政治宣传，把生活方式变成政治问题，把知识问题变成权力问题，把观念变成了意识形态。
每个人的政治的读后感，来自淘宝网的网友：有人的地方就有合作，没有合作的群体只能是乌合之众，所谓政治其实也不过就是合作的艺术，正如前政协主席李瑞环所说，政治就是团结人的艺术，而团结即是合作的一种，从这一点来说，每个人都需要合作，每个人有自己的政治，每个人也都需要政治，《每个人的政治》从这一点出发，讨论合作的条件、共在存在论、道德金规则的新版本、预付人权理论、精神政治的四大发明四个方面讨论，对个人政治进行了迄今最为深刻的解读和阐释。
每个人的政治的读后感，来自卓越网的网友：要以“人所不欲，勿施于人”代替“己所不欲，勿施于人”。这句话让我深有感触，在《每个人的政治》中，他的思想，他的观点，他的内容都是围绕这样的法则来的，在中国传统儒家的“由己及人”的认识下，出发点是站在“我”上，他的眼界只有一个，单个人的思想难免有局限性，而从人性出发的话，就有了普世价值的含义，记得以前读过鲁迅著名的文章《文学与出汗》上面对人性观点的批判淋漓尽致，让“人性论”一时间如?街老鼠，但是我们现在正是缺乏对人性，对人们欲望的正确认知。只有真正将“由己及人”推向“由人及人”才能真正的尊重每个人，才能构成“无人被排挤”原则。才能实现真正的每个人的权利的平等，这个人，赵汀洋，确实不一般，而真正的政治哲学思想就应该如此 。