沪江网校徐老师:很多家长反映,想了解中国的文学史和国学经典,奈何找不到一本适合孩子阅读的文学史。想想也是,我自己的孩子也有这个需要,于是决定慢慢地自己来写一些浅显的东西给他看。古人说“幼吾幼以及人之幼”,想想跟我有相同的境遇的家长一定不少,因此在这里发出来跟大家共享。此系列文章非学术文章,本人亦知识浅陋,难免有不到之处,希望有志者一起讨论,完善。
要说建安文学,咱还得从战国时期的百家争鸣开始说说。为什么呢?战国时期,天下纷争,就算只剩下了齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦这战国七雄的时候,也是打来打去,诸侯之间一会儿都不闲着。就是在这样的背景下,由于没有统一的强有力的思想统治,所以就出现了“百家争鸣”的盛况,儒家、道家、法家、兵家、墨家、阴阳家、小说家等等一下子都跳了出来,不光热闹,还给咱们留下了诸子散文这个宝贵的财富。到了东汉末年,皇上一个比一个没用,除了自己都快谁都管不了了。再加上爆发了黄巾起义,天下大乱。灭完黄巾军,各路诸侯的势力也强大起来了。就像《三国演义》里说的一样,董卓专权,胡作非为,十八路诸侯弄了个联盟去揍他,揍完了这些诸侯也牛起来了。知道后来曹操灭掉了各路诸侯,统一了北方,这北方才算是安定了一点。这个时期,就跟战国时期有点相似,很多文人有了发挥自己的个性的空间。就是在这个动乱的过程中,咱们中国文学也发生了很大的变化。出现了建安文学。
建安是东汉汉献帝的年号。汉献帝就是曹操挟天子以令诸侯挟的那个天子。这哥们儿的一生就是个悲剧。建安时期的文学就被称为“建安文学”。刚刚咱们说了,这时候战争频繁,社会动乱,在士人(有知识有文化的人)就出现了思想解放和重视个性的思潮,他们作为作家或者诗人,从自己的所见所闻和体会出发,对社会和人生进行思考,追求理想。他们的作品里写的最多的是忧时伤乱,悲叹自己人生短暂,渴望能够建立不朽的功业。作品的形式也从咱们之前说的汉赋转向了诗歌。从这个时候起,诗歌就成了咱们中国文学创作的主要形式。
建安文学的代表人物,是三曹(曹操、曹丕、曹植父子三人)和建安七子。三曹是当时的文坛领袖,其中,曹植的成就是最高的。
今天咱们先说说曹操。
咱们知道曹操,大部分都是因为《三国演义》,觉得曹操是个奸雄,心黑手辣,杀人如麻,欺负皇帝,简直就是个大坏蛋。其实,《三国演义》就是个小说,小说就有很多东西是虚构的。《三国演义》的作者意图很明显,就是抬高刘备贬低曹操,于是就把曹操写成了个坏人。那曹操到底是不是坏人呢?是不是奸雄呢?
历史上真正的曹操,是这样子的:
曹操,小名阿瞒,还有个名字叫吉利,字孟德。
他是军事家。他“挟天子以令诸侯”,经过无数次战役,灭到袁绍、吕布等等多路诸侯,降服了乌桓、鲜卑等北方的少数民族,统一了北方。他也因为自己的战功,被封为魏王,后来他儿子曹丕废掉汉献帝建立魏国,他就被追封为魏武帝。
他是政治家。在选用人才方面,他强调“唯才是举”,让很多本来家族地位很低但是很有才华的人有了建功立业的机会。他推行屯田制,兴修水利,使北方的经济得到了很大的发展。
他是书法家。唐朝的书法评论家把曹操的书法评为妙品,虽然不是第一流的神品,也是在书法家里数得上的。只可惜留下的作品不多,被忽略了。
他是文学家。尤其是诗歌写的那是相当地好。他写的四言诗,是《诗经》之后,水平最高的。他的作品内容也比较广泛。比如在《蒿hāo里行》这首诗里,他以同情的笔调,写出了广大人民在战乱中遭受的深重苦难:“白骨露于野,千里无鸡鸣”,我觉得真可以和杜甫的“朱门酒肉臭,路有冻死骨”相提并论的。所以人们称杜甫的诗歌是“诗史”,也有人称曹操的诗歌“汉末实录,真诗史也。”又比如他在《短歌行》这首诗里,抒发了人生感慨,表达了自己的政治理想和抱负。《观沧海》里又写出了作者博大的胸怀,《龟虽寿》里写出了作者虽然青春已去但是积极进取的精神。总的来说啊,曹操的诗语言古朴,气势宏伟,慷慨悲凉。当然,他的散文写的也很好,鲁迅说他是“改造文章的祖师”。好了,说了这么多,咱们读一下他是诗歌,感受一下:
短歌行
对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。
何以解忧?惟有杜康。青青子衿jīn,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。
呦yōu呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。明明如月,何时可掇duō?
忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈䜩,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。
周公吐哺,天下归心。
观沧海
东临碣jié石,以观沧海。水何澹dàn澹,山岛竦sǒng峙zhì。树木丛生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。
幸甚至哉,歌以咏志。
龟虽寿
神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已。盈缩之期,不但在天。养怡之福,可得永年。
幸甚至哉,歌以咏志。