夏至，日光直射北回归线，日北至，日长之至，日影短至，故名“夏至”，蝉始鸣，半夏生。夏至后进入一年中最为炎热的“三伏”天。
上等的香木靠近鼻子“闻香”鉴赏，炼香或印香加热于空间中“熏香”，以此香物可分作两大类。相较香味，对香制品的认知更能深层的愉悦身心。在平安时代，达官贵人们自己收藏极品香材，加工管理，创作自己的熏香。时至今日，现代的我们同样也可以轻松的感受，香物的雅趣。世界各地的香材，任性搭配使用，随心变化气氛，来感受香文化的无限魅力……
白檀
“闻香”的香木，广义来说是树木采集的香料，通常所指为白檀、沉香、伽罗。
白檀原产印度，印尼，今东帝汶岛周边，亚洲，太平洋赤道一带都有广泛分布，特别是在岩山北坡生长的品质尤其优良，被称做“老山白檀”。枝干部的芯取出，充分干燥，切割使用，是调和香中必不可少的重要香材，在炼香、线香、烧香、熏香中也被广泛使用，有着极高的防虫效果。
沉香
沉香分布于除菲律宾外的东南亚各地，瑞香科属树木，大量树脂积蓄在树内，因此称沉香。与乳香不同，不会如同其他树脂向树外渗出，经过长年积蓄形成，经年累月的变化后，自然成熟得成上等良材。因香材自身产生多样变化，也谓可识别历史的香材。原木本身较轻巧，树脂部分比重较重沉入水中，也成为名字的由来。常温下并无一味，经加热后，散发幽玄香氛，与伽罗一并成为日本香文化的基调。
伽罗也属沉香的一种，产于印度半岛，上品则是采自越南安南山脉。由于产出量极少，古时甚至与金等价。沉香香味层次浓郁且多样，没有此香材甚至不会形成日本的香道文化，足以见得伽罗的良质与重要性。把伽罗的香氛全部挥散采用“闻香”方式最宜。在埋好香炭的香炉中，敷上银叶（云母片），放置小片伽罗，香炭加热银叶达到150-200度左右，伽罗不会焦灼，也不会接触香炉中的香灰，自然散发弥漫，成为纯净自然的极品香氛。
“熏香”的香材则是数种香木调和而成。
炼香
炼香是将磨制成粉末的香材，配以蜜，梅肉混合调制。随鉴真和尚传至日本后，平安时代作为趣味之选，制法，香味也加以精炼，也被称为“熏物”。在《熏集类抄》中有关于制法的详细记载，《源氏物语》梅枝卷中，更有描述。香材的主体还是沉香、丁子、熏陆、白檀、藿香、零陵等香材，加入具有保香效果的蜜、梅肉、甘葛，提炼加工成药丸状而成，保香材越多，残香愈重，更适合熏香衣物房舍。
线香
线香是从形状上加以区分，由于是烧香和炼香的混合体，细长形的缘由，要不断接续，因而不宜散发出香材本质的香味。16世纪从中国传入日本，经过17、18世纪的国产化，近代形状也从最初的线形，演变成旋涡状，锥形等。燃烧均匀充分，速度恒定，成为最主流的香种。
火道具，从左到右依次为：灰押、莺、羽帚、木香箸、香匙、银叶挟
追本溯源，香物还得说到京都的老铺。有着300年以上历史的香铺松荣堂，随岁月时光的流转，不断构筑文化的新香。成为专门经营香制品的老字号。继承传统香物的同时，创新至今仍沿袭从中国传至的制香技艺。严选天然香木与中草药，倾注满怀心血手工研磨制香。“京烧”的香炉，遵循古清水烧样式，纹样选择传统纹样得丸纹松竹梅、琉璃七宝詰、浓紫云锦、花橘、阿兰陀等。
香木置于灼焰的灰炭中，一同盛于炉内，历史沉淀的古法技艺遇珍贵纤细雅趣的香料才得以弥漫。在创新上导入试验店“Lisn”的概念，名字缘由日本古已有之的优美“闻香”文化“listen”，使人们摆脱对香物的旧有印象。创意设计使无形到有形，香以视觉化呈现，好似自然的调色板，不但色彩丰富，并且每种色彩的香均有命名，或叫“乌木月”，有称“reading”，超越文化语言，使世界上更多的人有认知的机会，并能够愉悦其中，从日本散发到世界各处，开启香文化的新篇。
鸠居堂则是日本皇室的御用香铺，在从中国进口香物的同时，笔、墨、纸等文具也一并引进，现在依然除却香物以外，文具也是相当有名。
山田松香木店
宽政年间创业至今，以药种起家的山田松香木店从原产地直接采购生药与香木，成为进口、鉴别和制造于一体的老店。高品质且价格适宜变成了可能，并且定制自己调配的香物和香袋，与传统茶道各流派家元保持良好的交流。
熏玉堂
坐落于西本愿寺正门前的熏玉堂，开业起一直以寺庙佛事用香经营为主，不断在该领域充实完善，成为烧香和线香的专营老店。
香道具
日本在经历千年香文化变迁的同时，不断延续并引入现代生活，独自欣悦，偎赏宾客，都成为生活中的雅致生活常景，从中感受季节变幻，天候移转，由此酝润心境才是最终目的。
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