Markus 邀请我的父母去他的生日晚会的德语是:Markus lädt meine Eltern zu seiner Geburtstagsparty ein.这里的meine Eltern 请问一下是用第四格吗?不是用三格的形式,人三物四是吧!这里的去生日晚会是属于,“事”,不是“物”所以前面的

网校学员寒羽5**在学习《新求精德语(0-B1强化版)【随到随学班】》时提出了此疑惑,已有1人帮助了TA。

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Kalo_818

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同学好
我认为同学搞错了“人三物四”的意思,这只是一个口诀,口诀的背后是同学要真正理解这个语法点/知识点的含义和使用方法。如果没有理解背后的知识点,就会变成只记得口诀的“人三物四”,进而变成机械地套公式见到人就是三见到物就是四了。这肯定是错误的。
1. einladen这个动词搭配四格宾语,邀请的对象是四格宾语,【句号、结束~!】,不管你邀请的是个人还是不是人还是什么别的物种,一律四格,因为einladen它就是搭配四格宾语。后面的zu seiner Geburtstagspartz这个介宾结构【不是】einladen的宾语——einladen的宾语是要直接搭配在einladen后面的,你这里都有个介词zu了,那Geburtstagsparty怎么会还是einladen的宾语?zu seiner Geburtstagsparty是后续的介宾结构。而einladen搭配的宾语就是唯一的一个四格宾语,此处的meine Eltern。
既然只有一个宾语,哪里来的人三物四?只有一个坑位,就根本没有两个坑位让你分配三四。

2. 什么是人三物四?
这个口诀的来历是,很多动词可以搭配一个三格宾语、一个四格宾语,来表示主人公施加了一个动作在四格宾语身上、并且这个动作对于三格宾语产生了影响【!】
比如Ich kaufe dir ein Buch. 我买,买的是书,我买的动作施加在这个书上;但是这个书是给你买的,你受到了“买书”这个动作的间接影响。
Ich bringe dir ein Buch. 我给你带一本书——我带的书,带书这个动作对“你”有了一个间接影响,所以三格宾语dir、四格宾语书。
【注意!】因为普通情况下,我们都是施加在物体上一个动作[直接影响物体],并且这个动作是为另一个人而作[间接影响人],所以才有了偷懒的口诀【人三物四】,仅此而已【!】
假如古代社会,我说我给你买个奴隶呢?买的奴隶也是人、给到的对象也是人,那还哪里是人三物四?假如说有一对父母狠心抛弃孩子,想抛弃小孩给森林里的狼抚养,父母“把小孩Baby给了狼”那同学觉得哪个是三格哪个是四格?很显然是父母给的是小孩,“给”这个动作是施加在小孩Baby身上,间接影响[给到的对象]是狼,难道口诀要叫“狼三人四”么?所以很显然人三物四经不起任何推敲,只不过是平常我们在熟悉背后究竟是什么知识点的情况下,用一种简单偷懒的“黑话”进行指代,并不是说见到人就三、见到物就四;不然就会发生同学的现象,拼尽全力也要让自己的解释符合人三物四,结果还创新出来个“事”,“事”VS“人”VS“物”了,那就过于偏离正道了。

3. 我再啰嗦一句
请问:(1) Ich bringe dir ein Buch;(2) Ich bringe ein Buch zu dir;(3) Ich bringe mein Kind ins Krankenhaus.
三句话里,bringen各搭配了几个宾语?欢迎同学头脑风暴一下~

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