“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和之后中国社会历史的发展起了巨大的推动作用。在“百家争鸣”的过程中，各学派互相诘难、批驳，又彼此吸收、融合，终于形成古代中国的思想。其中，儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准侧；道家学说构成了中国2000多年传统思想的哲学基础；法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。他们共同构成了中华民族传统文化的基本精神。
【基础知识识记】
汉字的演变 出现于商朝的甲骨文已具备了汉字结构的基本形式，是一种比较成熟的文字。我国有文字可考的历史是从商朝开始的。现在的汉字是从甲骨文演变而来。商周时期的金文更加规范。秦始皇规定用小篆作为统一文字，不久又流行一种更简便的隶书。汉朝则主要用隶书，而草书和行书也开始流行；魏晋到现在主要用楷书，行书是辅助字体。
孔子 春秋晚期鲁国人，是中国古代著名的思想家、教育家，是儒家学派的创始人。孔子提出“仁”的学说，主张“爱人”、“为政以德”。兴办私学，广收门徒，主张“因材施教”、“温故而知新”。孔子弟子整理的《论语》记录了他的言论。孔子的学说后来成为封建文化正统，在中国传统文化中占有重要地位，对后世影响极大。
百家争鸣 春秋战国时期，社会巨变，形成百家争鸣的学术繁荣局面。儒家的孔子、孟子，主张仁政，以“礼”、“德”治国。墨家的墨子，主张“兼爱”、“非攻”；道家的老子、庄子，主张顺其自然，无为而治；法家的韩非，主张改革，提倡法治，建立君主专制的中央集权制；孙武，著有《孙子兵法》，有“知己知彼，百战不殆”的军事格言。
佛教传入和道教兴起 佛教大约在西汉末年传入中国，在中国得到了长足的发展。道教是中国土生土长的宗教，形成于东汉末年。唐代是佛教和道教最为兴盛的时期。佛教和道教对中国文化产生了深远影响。
古代文学 唐朝是我国古代诗歌发展的黄金时代，影响和成就最大的是“诗仙”李白、“诗圣”杜甫。李白的诗雄奇飘逸，想象丰富，激昂奔放，富有浪漫主义精神。杜甫的诗语言精练，将个人遭遇和国家人民命运联系在一起，反映现实生活，他的诗被称为“诗史”。北宋苏轼开创一代词风，豪迈奔放；李清照词风委婉含蓄，清新淡雅；南宋词人辛弃疾词风慷慨激昂，豪迈悲凉，充满爱国豪情。明清时期著名古典小说《三国演义》展示了东汉末及三国时期军事政治外交斗争的巨幅历史画卷；《水浒传》揭露北宋社会的黑暗；《西游记》运塑造了孙悟空等家喻户晓的形象。《红楼梦》是我国古典小说的高峰，具有高度的思想性和艺术性，在世界文学史上占有重要地位。
《史记》和《资治通鉴》 西汉司马迁的《史记》，是第一部纪传体通史；北宋司马光的《资治通鉴》，是第一部编年体通史。
古代艺术 秦始皇陵兵马俑气势恢弘，威武雄壮，是世界雕塑艺术史上的一颗明珠。东晋书法家王羲之博采众长，风格独特，各书体皆精，被尊为“书圣”。 唐朝颜真卿、柳公权创立“颜体”和“柳体”。唐朝石窟艺术是三国两晋南北朝时期艺术成就最高体现，代表是云冈石窟和龙门石窟。敦煌莫高窟是一座瑰丽的艺术宝库，窟内泥塑与壁画，生动地展现出奇特神韵和无穷魅力。东晋顾恺之以人物画见长，代表作品《女史箴图》、《洛神赋图》。战国时期的编钟表明两千多年前我国音乐已达到很高的水平。唐代乐舞发达，《秦王破阵乐》和《霓裳羽衣舞》很有名。
【能力情感价值】
⑴从甲骨文到金文、大篆的演变，可以发现方形圆形的团块被线条所取代，曲折象形的线条被拉平，象形程度逐渐降低。了解汉字字形的演变，不仅可以熟悉汉字本身的历史，还可以通过书法欣赏，陶冶情趣，从审美上加深对中国文化的认同感。
⑵学习孔子的教育成就，我们应该树立良好的学风，养成良好的学习习惯。他的学说代表了一种生活方式和观念系统，在当今的世界，这种生活方式和观念系统的许多重要内容仍有着顽强的生命力和深远的影响。
⑶通过学习唐诗宋词名篇，体会到了其中的语言艺术美，更加热爱祖国河山更加关注现实。文史作品也是一笔精神财富，如司马光严谨治学精神，李清照和辛弃疾忧国忧民的爱国情怀以及关汉卿同情人民疾苦的情结，都值得我们继承。通过学习书画乐舞成就体会到其中的艺术魅力，形成健康的审美情趣。
中华文明源远流长，在很大程度上要归功于汉字的悠久历史和绵延不绝。孔子最能代表中国文化，被公认为是世界历史文化名人之一。诸家学派各抒己见，形成 “百家争鸣”的兼容开放的特点。佛教和道教对中国文化产生了深远影响。古代文学、史学、书画、音乐等方面的成就留给后人宝贵的艺术财富和精神财富。了解这 些，是作为一个中国人所必须的修养。
