[美文引路]
秋来查干湖
查干湖美，美在秋天。秋日的湖泽，天空极为疏朗。站在环湖上，可以在烟波浩渺的湖面，依稀看见天宇的穹顶与湖水交割的弧线。惊鸿照影，间或掠过 几朵祥云。夜幕乍落，伫立在湖岸高坡上的妙因寺，不时传出阵阵晚课的钟鼓和颂经的吟唱，剪影里，空气也凝固了一般。到了晓夜当空，繁星拱月，天上湖中，已 辨不出哪里是真实的、哪里是虚幻的。
查干湖美，美在秋水。秋水如娴静而又落落大方的少妇，深邃的眼睛定定地盯着你。早晨到湖边，会看到薄如轻纱的晓雾，悬浮于广袤的湖面之上。从松 花江引入湖中的百里运河，已放慢了流速，使得这时的湖水，波澜不惊，清彻见底。泥沙已经淘尽，水中的游鱼和水草，都分明可见。夏日肥得如油的湖水，已经显 得很清瘦。是湖水中的鱼虾和硕健的蒲苇把它的营养几乎吸吮殆尽。湖水从暑热变为秋温，鱼儿多半已经向湖的纵深游去，垂钓的人们已懒于来此蹲守。随着秋一天 天走向肃穆，湖中的游人也稀疏了许多，老人，情侣，画家，摄影家，迁客骚人，诚宜此时来湖小住。与其是游湖，莫若作为人生的一次悄然回眸。
秋湖中的蒲苇已经成熟。轻露染过，蒲草依然葱郁滴翠，有很深的一截还在水里，然而怀中的蒲棒却透出橙黄。听渔民介绍，蒲棒采摘下来，可以作为驱 赶蚊蝇的柱香，一支蒲棒，可以点燃几个小时。有些地方现在用蒲草做床垫，销路很好。但已不是过去手工编织的草垫子，而是经过机械切割、炮制、压缩后，罩上 面料的床垫，铺在下面暖暖的，还散发着蒲香。秋苇比起蒲草来，要更美些，更张扬些，一枝枝、一簇簇，泛着轻黄，舒展的苇叶就像藏族舞蹈中女演员张开双臂， 躬起腰肢，献出哈达的样子。而洁白的芦苇花，在风中柔软地散落开，烈火呼蒸般地舞出汪洋大海。修长的苇杆，接踵摩肩，竹林般地森然列阵。待到湖上结冰时， 这些凝霜涂蜡的蒲草和芦苇都要被渔民割掉。它们已经完成了生命的一个轮回，割去固然是可惜，但为了拼将此身一腔热血，为了让明年春天新生命的再一次萌发， 想一想，也就释然了。湖中还有铺天盖地的菱角与荷花。花期过后，在菱角，尚有一片片圆得可人的叶子浮在湖面，新绿里透着油一般的光泽。露珠在上边滑来滚 去。圆叶的下面，是一枝细蔓连到湖床。这时，肥硕的菱角，黑黝黝的已经成熟。只是现在渔民太忙，湖周边的农民也没有闲暇，人们已不愿意或是想不起来采摘这 些菱角。记得在小时候，开那达慕大会时，总有一些小商贩，煮熟后对半切开的菱角，用粗瓷碗盛着叫卖，孩子们用菱角那略朝里边弯曲的锋利的尖，把果肉从菱角 壳里抠出来，送到嘴里，吃起来满香的。莲子也成熟了，连同泥里鲜嫩稚白的藕，渔民们都不舍得去拣拾，任由它们原生态般地在湖中自在地散落和肆意地蔓延。
秋天，湖中的鱼也肥了。南湖，由于湖中的水草茂密，那里的草根鱼、青根鱼长得特别快，品位极高，市面上很难见到。夏天到南湖垂钓，听到“咔 吃”、“咔吃”的声音，就是草根鱼在贪吃时发出的；而听到“戈崩”、“戈崩”的动静，则是青根鱼在进食。青根鱼被渔民叫作牙鱼，它们非常爱吃田螺、河蚌等 贝类，因此青根鱼的牙床后面有个冲压床一样的凸凹糟，骨头自然是极硬的。渔民在食用青根鱼时，都要先把这块骨头取出来，做成小饰件，据说是可以避邪的。青 根鱼的肉雪白、细腻，口感极爽，是湖中上佳之品。
秋天的查干湖，最美的还是渔民。从春天投放鱼苗，夏天的管护，到了秋天，眼见着湖里的鱼肥了、大了，以致整个湖都被鱼虾胀满了。渔民这时开始收 拾冬网，作着冬捕的准备。干活累了，几杯酒落肚儿，你听渔民在一起海吹神聊，是很有意思的。什么泥鳅用皮肤、肠道呼吸啦，胡罗鱼要在河蚌里产卵啦，老头鱼 会冬眠啦……一些表现他们的影视作品，诗词歌赋，书法绘画作品等，也已进入收获的季节。文化的开发，使查干湖独特的美逐渐为更多的世人所知晓。
【阅读手记】
本文是一篇很好的写景抒情散文，作者把我们带到了美丽的查干湖，同享查干湖的惬意。作者把湖水比作“少妇”，写出了湖水的平静与美丽。秋苇“像 藏族舞蹈中女演员张开双臂，躬起腰肢，献出哈达的样子”，形象生动使静态的景物产生了动感。文章并没有用华丽的词语，语言简洁朴实，却让人留恋于查干湖的 美景。
[精彩示例]
家乡的桃花涧
在我的家乡，有许许多多的名胜古迹，最令人流连忘返的，要数桃花涧了。
桃花涧在大青山的南麓，一条银白的山涧像绸带似的镶嵌在翠绿的群山之中。传说，老早的时候，有一个姓谢的医生住在这山涧的南坡，他种了许多桃 树。用桃树和桃核配制药，给穷人治病，常常不收诊费。他去世后，人们为了纪念他，就精心护理他留下的桃树。于是，野生的、栽种的桃树就越来越多，从此，这 个山涧就叫“桃花涧”了。
现在，随着乡村农家游的兴起，桃花涧正以美丽的姿态迎接五湖四海的朋友。
春天，温暖的风吹来的时候，那便是桃花盛开的季节。一朵朵桃花露出笑脸，迎接着远方的朋友。微风拂过，桃花散发着醉人的清香，引来勤劳的小蜜蜂 和翩翩起舞的蝴蝶。那些正含苞欲放的桃花，仿佛是含羞姑娘，飞霞满颊！整个桃花涧成了桃花的世界。每逢三月十五桃花盛会，人们便会从四面八方涌来，聚集在 桃花涧。弹着古琴的老人，载歌载舞的姑娘和小伙子，欢天喜地的孩子，在这儿忘情地享受着桃花涧仙境般的美。
夏天，桃花涧的流水清澈见底，成了孩子们的天地。逮小虾、捉小鱼、打水仗，涧水洗去了疲劳，洗去了忧虑，银铃般的笑声落到溪里惊动了水里的游鱼，落到树上引来了小鸟的啁(zhōu)鸣。躺在桃树下乘凉，望着树上一个个长得胖胖的桃子，肚里有馋虫蠕蠕而动。
秋天，我们可以去桃花涧山坡看将军岩画。巨大的岩石上有着各种稀奇古怪的字。有的像太阳，有的像月亮，有的像禾苗，真可谓是“东方天书”。最重要的是，桃子红了，摘一颗尝尝鲜，酸中藏甜，甜里带酸。遥想当年孙猴儿偷食仙果，大概也缘于桃花涧的桃子太美。
冬天，大雪过后，桃花涧披上了一件雪白的绒衣。落光了叶子的桃树挂满了亮晶晶的银条儿，阳光一照，五光十色，好似置身琼树瑶枝的世界。
朋友，如果你有兴趣的话，请到我的家乡来做客，我一定会领你去桃花涧，再游当年孙悟空的花果山水帘洞。
【阅读手记】
人在景中，景为人设。本文写桃花涧，总不离“人”的活动：春天，桃花的盛会，有人赏花；夏天，桃子在长，有孩子涧中戏水的热闹：秋天，品尝鲜 桃，还可以看画；冬天踏雪观景看玉树琼枝……一年四季，花、水、果、色。抓住不同的景物特征，给我们展现了桃花涧的自然之美。写景手法变化多样：有实有 虚，有正面描摹、有侧面烘托……又给读者展现了桃花涧的图画之美。
文章句式活泼自然：或比喻、或排比，长句短句错落有致，读来朗朗上口。
[病文分析]
秋雨
今天早晨，秋的使者——秋雨，便从昏暗的空中，自遥远的云端，悄悄地来到我们的身边，将雨水一往情深地挥洒在大地万物之上。秋姑娘从云朵里抽出 雨丝，千缕、万缕；风婆婆打开了她的风口袋，不一会儿，楼房、街道，都被雨笼罩着。此刻，举着各种雨伞的人们，在湿漉漉的马路上川流不息。如果从楼上往下 看，你会发现，繁多的雨伞多么像一只只小船啊！(比喻不恰当，应改为“多么像漂浮在水面上的荷叶呀！”)从伞上滴下的水珠，又多么像从荷叶上滚下来的晶莹 小露珠呀！路旁树上的枯叶，也被一个个圆溜溜的雨珠压得垂下了脑袋，随风一吹，飘落下来。好个秋雨啊！
放学后，走在路上，你会看到雨花开在路面上，洋溢着美丽，寄寓着欢乐，汇聚在一起，滋润着大地。伴随着风雨的簌簌声，你会嗅到那清新空气的味 儿，(应该有具体的“味”，可以改成“你会嗅到那清新空气里的阵阵硕果的芳香”，这样才符合秋天的特征。)让你情不自禁地伸出舌头，吸吮着它，品尝着它的 清甜，陶醉在它的迷蒙之中。
看看那秋雨，听听那秋雨，嗅嗅那秋雨，尝尝那秋雨。徜徉在秋雨中，它的那份清新，那份飘逸，那份诗情画意，让你心驰神往。
【阅读手记】
作为一篇写景的文章，本文在写法上的确有亮点让人品味：观察景物时并没有停留在“看”上，而是全方位的观察——有听，听雨的声音；有嗅，嗅出秋 的芳香；有尝，尝出雨的甘甜。于是，一幅立体的“秋雨”图便呈现在我们的面前。但文章的语言仍缺乏斟酌：雨中的伞和水中的船，它们中间也没有相似点，这样 的比喻，就谈不上“形象生动”。再有，景物的特征，应该处处体现出来，比如，在写秋的气味时，就应该描写果实的芳香，这才是秋的特征之一。
