移步换景法一般适合于游记或参观记，描写景物时，人走景移，随着观察点的变换，不断展现新画面。采用移步换景法描写景物时，首先要把观察点的变换交代清楚。这样，读者才能清楚地知道游览或参观的路线。其次要把移步中或移步后所见到的景物具体地展现出来，使读者看到一幅幅绚丽多彩、内容丰富的生动画面。采用移步换景法描写景物时，要注意围绕一个中心展示不同的画面，避免有支离破碎的感觉。其次要进行精心的剪裁，要把一路上最有特色的景物描绘出来，删去一般性的描写，避免记流水帐。
移步换景法就是不固定立足点和观察点，一边走一边看，把看到的不同景物依次描写下来。当代作家、文学评论家、美学家吴功正的《阿里山纪行》就采用了这种结构来描写阿里山美丽的风光。其主要表现在：(1)把行踪交代得清清楚楚：台北—嘉义—坐火车进山—阿里山—神木—林区—曲径幽路—看到神木—下山。(2)进山时抓住林海幽深的特征来写：原始森林广阔无边—清澈的潭水—宁静的林区—山间的青苔树—无边无际的森林—受巨创后的神木。这样，作者以自己的行踪为线索，表现了不同时间里多种景物的风貌，使读者从中感受到一种动态美、整体美。
运用移步换景的方法，应注意以下几点
①游踪线索一以贯之，来去分明。因游踪主人翁多是作者自己，所以一般都宜用第一人称。这样文章以“我”的游程为线索写，不会杂乱。
②立足点的变换必须交代清楚。移步和换景必须保持一致，决不可超越立足点去描绘景物。也就是说，随着主人公的“移步”，不断地变换立足点，有怎样的“立足点”，就应当有怎样的“观察对象”。
③要形神兼备。形，指外部状貌;神，指本质特征。描写时既不可只求“形”似，也不可有“神”无“形”，形神兼备，似“神”为主，尽量凸现被描写对象的独特性。因此，“移步换景”就绝不是自然主义的游踪写景，必须写出作者独特的感受。
④粗细要结合。粗略的勾勒和细致的描摹应辨证地统一起来，使人们对被描写的对象既有概括的轮廓印象，又能具体地觉察到景物细部情形，以便对描写对象有较全面的了解。
⑤实写与虚写要辨证地结合。描写要有虚有实，这是一般要求。“移步换景”则应以实为主，虚实结合，使读者既能看到实体，又能调动起主观联想和想像。
[例文欣赏]
秋天的晨雾
赵楠
秋天的晨雾像一只五彩斑斓的盒子，雾气腾腾，给人一种神秘的感觉。
向东望去，天空呈浅红色，它像一段光滑、柔软的绸子。而太阳呢，像一个害羞的小姑娘，拉起了她那美丽的窗帘，大概在梳妆打扮吧!抬头仰望，只见天空淡红色中略带一点黄色。向西望去，天空呈蓝灰色，这些色彩构成了一条五彩缤纷的“空中被子”，盖住了整个大地。
我漫步在乡村小路上，隐约可见前面有一条雾带，忽然雾带不见了，我用手四处乱抓，可什么也没抓到。原来，我正站在雾带里，当然看不见，抓不到啊。我走到毛豆田里，鞋子、裤角都湿了。毛豆叶上的雾球慢慢地滚动着。小草轻轻地靠在我的脚上，像是在和我亲热一样。我用手在露珠上一点，露珠变成了一滴滴的小水珠，向四面散去。不知不觉中我又来到新村边。向南望去，以往那高高的楼房今天只能看见模糊的轮廓，以前那挺拔高大的树木，今天也只能隐隐约约看见一些树影。晨鸟“啾啾啾啾”地歌唱，好像在歌唱这迷人的早晨，又好像在叫人们出来看这迷人的晨景。
穿过新村，我迈上公路。街上的人们在雾气中穿行，他们的头发是湿漉漉的，像是刚从澡堂里出来的。拖拉机冒着白烟，慢慢地开着;汽车“嘀嘀”的喇叭声，催着人们向前走，摩托车的车灯，在雾中形成一道笔直的光线;自行车“铃铃”地缓缓前进。正是这些声音，奏起了“雾中晨鸣曲”。
雾，就像一匹乳白色的轻纱，把我和别人隔开了。我望了望四周白茫茫的雾气，感到就像在云海中遨游，太富有诗意啦!假如我是个诗人，我会把它当作一首诗;假如我是一个科学家，我会把雾搬回家，让人们欣赏;假如我是一名工程师，我会建一间室内雾中游泳馆……
令人陶醉又令人遐想的雾啊，我真想把你永远揽在怀中!
点评
这是一首诗，在神奇的秋天晨雾中吟唱;这又是一幅画，勾勒出乡村秋晨雾中的美景，令人神往，令人陶醉。
全文采用“移步换景”的方法，不断改变观察点，从不同的角度观察事物，使景物展现在读者的面前，使读者有身临其境之感。
文章从原地观察，感到晨雾中的天空像“被子”;漫步在乡村小路，又领略了迷人的晨景;街上的种种音响，又组成了“晨鸣曲”……给人们以清新、神秘的感觉。
