【主要内容】

年少的明子由于生活所迫，与黑罐一起随师傅“三和尚”远离故土，凭着一身木匠手艺到外面的世界闯荡。他们与三和尚之间的矛盾时起时落，最终归于和好；明子还与黑罐、鸭子建立了非常深厚的友谊；严峻的生存环境使得木匠们有时也会为了揽活而争斗，善良的明子将好不容易等到的活儿让给了来自安徽大别山的小木匠；明子认识了一位腿有疾病的城市女孩紫薇，他给她做拐杖并鼓励和帮助她坚强地学会了走路……

他们也有恶劣的行为：面对主人家的刻薄，他们不动声色地对抗和报复，将肥肉倒进了家具的夹层；在浴室因遭遇几个城市“贵族”的轻侮而发生冲突……生活的艰辛、世态的炎凉，在小主人公明子的眼里清晰地显现，他们是如此羡慕和向往都市人的生活，但是现实让他们明白了，他们似乎永远也无法走进那个世界。

被沉重的债务压垮的父亲又来信了，诉说家中的困难。明子从来没有像现在这样渴望富有。想拼一次来改变自己的生活，明子用紫薇一家帮助他的200元钱全买了彩票，结果只刮出了一大堆生活用品。明子深深地失望、自责甚至绝望。就在这时，明子又一次揽到一大笔活儿，并且拿到了1000元定金。

明子从来没有一下子见到这么多钱，这些钱可以帮家里很大的忙，他动了卷钱逃走的念头。但是，他始终不敢，教堂古老、苍茫、深沉、庄严和神圣的钟声让他想起了家乡，他想起了那群羊，那群饥饿的山羊，面对一片长得高贵诱人的“天堂草”却死也不吃，若干天后，竟一只只壮烈地倒毙，他还想起卖羊的商贩说的那句“种不一样”。

【创作动机】

曹文轩是江苏人，孩提时在农村生活，从北京大学毕业后留在其中文系任教，截至二十世纪九十年代初已出版多部长篇小说、学术著作，并有一些短篇在杂志报刊上获奖；当时曹文轩作为一些文学奖项评奖中的有力竞争者，抱着完成艺术品的意识在写作，常常是为了出版社对得奖作品的需求而写；江苏少儿出版社的刘健屏联系他约稿称要一个能拿奖的长篇，对作品名字非常讲究的曹文轩答应后过了半个月仍没拟定书名，刘健屏问询进度时，他随口答复了桌上一张纸信手写的“山羊吃光了天堂草”，原来想若是没有时间就不写了，不料刘健屏再次问起时把名字错记成“山羊不吃天堂草”，这名字让他觉得里边就有一种傲骨在，受到深深触动由此开始了写作。

【作品赏析】

“生活规定好的角色，使他们很难有城里人的高贵神情和傲慢态度。他们所处的位置是绝对被动的。”《山羊不吃天堂草》以简单却生动的笔触描写了社会底层人们艰辛的生活和世态的炎凉，描述了明子他们辛酸的成长经历，刻画了主人公坎坷的心路历程。作品虽然描写了社会底层人们那卑微被动的人生，但却以积极正面的态度歌颂着道德和正义，高奏着人格力量终会胜利的铿锵乐章。山羊宁愿饿死，也没有去吃那一片高贵的天堂草。他们虽死，却死得壮烈。

《山羊不吃天堂草》通过细腻的描写，把人物形象塑造得真实且丰满，跃然于纸上。小说更是通过象征的手法，将人生、生命、人格、哲理、审美情趣等融合在一起，是作品深刻厚重，又不失迷人的艺术魅力。作品最后一句说：“那时天空的太阳，已是初夏的太阳。”

小说借助诗意的象征手法 ，浪漫的色调 ，将精神场中既崇高又落实的人性、人情、人道等集中升华为明子心中一个虚幻又真实的“现场”，白山羊不肯去吃“天堂草”结果全体饿死的情景描写亦真亦幻，肃穆圣洁如宗教仪式 ，作者对自然景色描写细腻优美，给人身临其境之感 ；作者不惜用大幅笔墨营造忧伤的氛围，借助对情境的渲染建立一种美感，而书中山羊在蓝天、白云、碧水的优美景致中宁可饿死的悲壮，与明子在城市谋生虽艰辛但洁身自好的品性相呼应，风景不仅起到了表情达意的效果，使情、景、意得到较好的结合，且具有一定的象征色彩，往往被虚化为人物命运的对应物。

作为一个学者型作家，曹文轩以成长主题衔接着塑造民族未来性格和为儿童提供人性基础两份观念，创作指导思想十分明确，具有内在的一致性 ；这部小说不仅在总体构思、人物刻画与意境的营造，而且在语言格调上，都充分体现作家的审美理想与艺术追求。

曹文轩，精擅儿童文学，任北京作家协会副主席，北京大学教授、当代文学博士生导师、当代文学教研室主任，儿童文学委员会委员，中国作家协会鲁迅文学院客座教授，是中国少年写作的积极倡导者、推动者。主要小说有《草房子》《青铜葵花》《山羊不吃天堂草》《根鸟》等。曾获国际安徒生奖提名、宋庆龄儿童文学奖金奖、冰心文学大奖、国家图书奖等四十多种奖项。

内容来源：沪江社团

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