天时不如地利，地利不如人和①。

三里之城，七里之郭②，环③而攻之而不胜。夫④环而攻之，必⑤有得天时者矣，然而⑥不胜者，是⑦天时不如地利也。

城⑧非不高也，池⑨非不深也，兵革⑩非不坚利也，米粟(11)非不多也，委而去之(12)，是地利不如人和也。

故曰，域民不以封疆之界(13)，固国不以山溪之险(14)，威(15)天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助(16)。寡助之至(17)，亲戚畔(18)之。多助之至，天下顺(19)之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有(20)不战，战必胜矣。

【字词注释】

①天时不如地利，地利不如人和：孟子用“天时”、“地利”、“人和”来概括有利于作战的各种客观条件和主观条件。人和，指人心所向，上下团结等。地利，指有利的地理条件。至于时令、气候，乃至政治形势等条件，古人往往认为非人力所能及，或者用迷信观点来理解，笼统的称为“天时”。②三里之城，七里之郭：三里方圆的内城，七里方圆的外城。三里，七里，指范围，有方圆的意思。城，内城。郭，外城。③环：围。④夫（f*）：句首发语词。⑤必：一定，必然。⑥然而：这样却。然，这样。而，但是，却，转折连词。⑦是：指示代词，这。⑧城：城墙。⑨池：护城河。⑩兵革：泛指武器装备。兵，兵器。革，甲衣（古代作战时士兵用以保护身体的军服。(11)米粟：泛指粮食，这里指军粮。粟，谷子，去皮后叫小米。(12)委而去之：意思是弃城而逃。委，放弃。去，离开。(13)域民不以封疆之界：意思是，使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限。域，界限，这里意思是限制。(14)固国不以山溪之险：巩固国防，不能靠山河的险要。(15)威：形容词活用作动词，震慑。(16)得道者多助，失道者寡助：坚持正义的就能得到多方面的支持和帮助；违背正义的就少得到（或得不到）支持和帮助。道，道理，道义。这里特指孟子的一贯政治主张：施仁政。失，丧失。寡，少。(17)至：极点。(18)畔：通“叛”，背叛。(19)顺：归顺，服从。(20)有：助词词头，无义。

【诗文翻译】

有利的节令、气候、时机，比不上有利的地理形势；有利的地理形势，比不上人心所向和内部团结。

方圆三里的内城，方圆七里的外城，敌人围攻它却不能取胜。能包围着来攻打它，必定获得了天时方面的有利条件，可是不能取胜，这是因为有利的节令、气候、时机不如有利的地理形势啊。

城墙不是不高，护城河不是不深，兵器和甲衣不是不锐利和不坚固，粮食不是不多，（然而打起仗来）却丢弃了这些离城逃走，这是因为有利的地理形势不如内部团结啊。

所以说，限制老百姓（不让他们外流）不是只靠划定疆域的界限，巩固国防不是依靠山河的险阻，征服天下不是依靠兵器甲衣锐利坚固。行仁政的，帮助他的人就多；不行仁政的，帮助他的人就少。帮助的人少到极点时，连家里人和亲戚都反对他；帮助他的人多到极点，全天下的人都归顺他。凭着天下都顺从的力量去攻打连家人、亲戚都反对的人（当然取胜），所以，仁君圣主要么不打仗，（如果）打仗就一定胜利。