在各种花草树木中最受人称赞的莫过于松、柏、梅、竹了。在古往今来的文艺作品的长河中，盛赞松、柏、梅、竹的可谓比比皆是，连篇累牍。人们称赞它们的高风亮节，称赞它们的品格丰厚，称赞它们的高雅清逸，称赞它们的飒爽英姿。这一切的一切像是使它们成了真、善、美的化身!之所以如此，无非因为这些花木能傲霜凌雪，不畏严寒，正如孔老夫子所言：“岁寒然后知松柏之后调也!”我在感悟松、柏、梅、竹高格美德之余，却想到了另一种花木，这就是冬青!

平平凡凡毫不起眼的冬青，其高调之高，比之松、柏、梅、竹简直是有过之而无不及。当万木凋零的严冬，冬青与松、柏、梅、竹一样，傲雪挺立，不折不屈，青绿依旧，在寂冷荒漠中显得格外挺拔，格外秀发，给人们的生活点缀上片片春意，给人们的心灵带来无限温馨。

松、柏、梅、竹在文人学士笔下，虽然极尽了称颂，但多是称赞其“孤高”“清奇”，好像是“曲高和寡，”只能与隐士高人为伴，超然于尘世之外。冬青则不然，它生活在平原旷野，广大城乡，与亿万百姓为伴，融入了平凡生活之中。在农家小院，种上一排冬青，不仅平添了几分春意，而且作为绿色的篱笆可以代替砖墙土垣，在城市，排排冬青，整齐地并在一起，筑起碧绿草地的屏障，使稚嫩的小草免受践踏;在机关学校，成排的冬青伫立在行道两旁，像哨兵一样，天天向人们致敬，有的冬青被人们剪修成圆球，硕大的绿球组成美丽的图案，供人玩赏。好啊，冬青!甘处平凡而从不招摇，可以说它有松柏之实而从不争其名，它有梅竹之风而从不夸其节，它体现的是平凡美，和谐美，大众美。

令我百思不得其解的是，冬青的如此节操，真善美集于一身，但是在历史文人学士的笔下，为什么从不提及?清代着名文人李渔在其书中偶然谈及此事，也感到忿忿不平，而且倡言要把冬青改名为：“不为人知树”。我忽然悟道，这“不为人知”不是更高层次的品格吗?孔夫子说：“人不知而不愠，不亦君子乎?”诚然松、柏、梅、竹是文人，是隐士，而冬青才是值得称道的君子。

我赞美冬青!