农历八月十五，派潭、福和等地的一些客家山村，有一种传统的群众文娱活动，就是舞鱼灯。

　　鱼灯，相传是老一辈从顺德引入的。顺德大良鱼灯是与佛山秋色、番禺沙湾飘色齐名的广州府“三大会景”之一。它本从佛山秋色演变而来，后来成为增城客家人独具特色的民间文化艺术活动。大良鱼灯在工艺制作上注重形肖，更偏重意态，讲究扎工，以神采飞动，争妍斗丽著称。增城客家山村的鱼灯，手艺虽然学自大良，但由于经济条件所限，制作起来只好因陋就简，故显得朴实。山区竹料多，以竹料为骨架，就地取材，既经济，又方便;以色纸代替绸缎、薄纱，也自成风格。

　　鱼灯的款式较多，有鲤鱼(又分火鲤、金鲤、银鲤)、鲫鱼和鲮鱼，还有虾公、“彭皮婆”(一种生活在有泉水流经的水沟里的小鱼，其鳞片五彩缤纷，十分好看)等。总之，群众熟悉的水中鱼类，都可用一双巧手扎制出来，汇成鱼的队伍，于中秋之夜畅游于山村欢乐的海洋之中。

　　顺德的鱼灯，多是鱼体长达六七尺甚至一丈有余、重量几斤到十几斤的大灯，巡行时由一人用竹竿撑持，两人分别叉着鱼头和尾鳍。增城客家山村的鱼灯，则多是小灯。

　　山村中秋鱼灯舞，很受群众欢迎。由于客家人的住居比较分散，村子一般都不大，所以舞鱼灯除了在村中表演外，还要过村巡行，鱼灯队每到一个村子，便在村子晒谷场上表演一番。此时，只见鱼群穿梭游弋，或高或低，或急或慢，摆尾摇头，姿容妙曼。这边有鲤鱼反水，那边是群鲤咬尾、虾公跳跃。舞者各出奇招而又配合默契，引得观众高声喝彩，特别是喜煞了那班小孩子。十里山村，更添欢乐气氛。由于鱼灯舞深得群众喜爱，且又可以通过表演加深与邻近各村的友好关系。故目前客家人聚居的正果、派潭、中新等镇街的许多村子仍保留有鱼灯舞这一传统节目，每年中秋之夜。青年男女们均相约到各村表演鱼灯舞，以灯会友。