图书介绍:
《这才是中国最好的语文书》是一套系列丛书,本书是第二册。 本册分为“学校”“时代”“人物”“历史”“少年”“科幻”六个部分,选入王安忆、莫言、苏童、余华、阿来等众多中国作家的优秀作品。通过阅读这些杰出作品,让小读者享有语文课本不曾带来的阅读乐趣。 此外,作者在每篇文章中有选择地写出精练的点评,文后还特别设有“思考”和“延伸阅读”等板块供小读者深入解读。小读者可以在阅读中体会如何在写作中留有适当的想象空间,学会处理“戏剧化”场景,尝试运用精妙的比喻,掌握平实的叙事基调,学会在思辨中进行思考…… 并不是每一篇作品都能带来快乐感受,有些优秀作品需要反复体味才能恍然大悟。一个逐渐成长的心灵,需要以各种不同形态、不同题材、不同艺术风格的作品来滋润,这样才能不断成熟。
作者介绍:
叶开,作家,《收获》杂志副编审,著有长篇小说《口干舌燥》《我的八叔传》,被评论界称为“上海的王朔,中国的拉伯雷”。因出版作品《对抗语文》,将公众对语文教育长期积累的负面印象激发出来,引发大众热议。如今,他编写本书旨在用自己的实际行动来对抗现行语文教育,其写作姿态已然成为一个新的现象。
试读内容:
这才是中国最好的语文书(小说分册)
第一编 学校
小说人物中的教师和学生形象,在当代文学作品里数量众多。二十世纪七十年代末开始的“新时期文学”开山之作——卢新华的短篇小说《伤痕》和刘心武的短篇小说《班主任》,都以学校为背景,反思了极端化的社会政治运动对人的伤害、对人性的摧残,并在那些受害者的身上留下了深深的伤痕。
在学校这个貌似平静的世界里,作家发现了不平静的风暴,从而把对社会、现实、理想的种种思考,融入小说里,唤起人们对这些问题的注意。
对于学校的观察,不同的作家有不同的角度、不同的方法。
本编选入的两篇作品中,莫言的《三十年前的一次长跑比赛》采取了特殊的回忆视角,重新思考二十世纪六十年代乡村学校里的人与事。对于被下放的“右派”知识分子,莫言一改此前“反思文学”的那种苦情,而是带着乡村少年没心没肺的快乐,把一个被莫名其妙凑数划成“右派”的学校教工朱总人老师,栩栩如生地刻画出来。
须一瓜的《风雨总在彩虹后》戏拟一名小学生黄博浩的语气,用不同的文体如作文、检讨书、信件、博文等结构拼接方式,表现特殊家庭背景的小学生黄博浩所看到的学校和外围世界,在不动声色中体现了作者对中国教育的独特批判态度。
学校不是空中楼阁,不可能离开整体的大环境,因此,社会上发生的事情都会折射到学校里,在莫言小说描写的那个特殊年代,本来应该“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”的学生,也被卷入社会运动的大潮中。
阅读小说,不必挖空心思去总结中心思想,而要先有滋有味地读完,看有什么地方吸引你,让你感到形象生动,记忆犹新。看看作家对一些场景、细节的表达和描写,有什么不一样的地方。看看小说里写到的人物和事件,能不能打动你。然后才会进一步思考作家要表达的核心想法是什么。
有时,作家写出一部作品,并不是为了表达一个明确的、强烈的思想,可能仅仅是描述一种人生状态、一种人的命运。
法国籍作家米兰•昆德拉说:“读者时常问:‘您究竟在想什么?您要说什么?什么是您的世界观?’这些问题对小说家来说是很尴尬的,确切地说,小说家的才智在于确定性的缺乏(l'absence de certitude),他们萦绕于脑际的念头,就是把一切肯定变换成疑问。小说家应该描绘世界的本来面目,即谜和悖论。”
本编的两篇小说,写了不同的人物和他们所处的世界,以特殊的角度来观察学校、反映社会,对比着阅读,会有不同的感受。
作家简介:
莫言,原名管谟业,一九五五年二月生于山东省高密县河崖镇平安庄,十二岁小学辍学,十八岁去县棉花加工厂当农民工,二十一岁时当兵,一九八一年发表第一篇小说《春夜雨霏霏》,一九八四年进入解放军艺术学院文学系读书,代表作有《透明的红萝卜》《红高粱》《丰乳肥臀》《檀香刑》《生死疲劳》等。莫言的文学创作成就卓越,曾获得过国内外很多大奖,其中一九八七年中篇小说《红高粱》获“第四届全国中篇小说奖”,一九九六年长篇小说《丰乳肥臀》获首届“大家•红河文学奖”,二一年长篇小说《酒国》法文版获“儒尔•巴泰雍外国文学奖”,二一年长篇小说《檀香刑》获台湾“联合报十大好书奖”,二四年获“华语传媒文学大奖•年度杰出成就奖”,二四年三月获“法兰西文化艺术骑士勋章”,二六年七月获“福冈亚洲文化大奖”,二八年长篇小说《生死疲劳》获香港“第二届红楼梦奖”,二一一年长篇小说《蛙》获“第八届茅盾文学奖”,二一二年十月,因“以幻觉现实主义将民间故事、历史与现实熔铸在一起”获得诺贝尔文学奖,作品被翻译成近三十种文字,是中国当代最杰出的作家之一。
阅读提示:
一部三万字至六万字的作品,在中国通常称为中篇小说。这是中国文学的一种特殊命名,欧美一般分为短篇和长篇,并没有中篇小说这一类。中篇小说的长度一般能完整地讲述一件事情,呈现故事主要人物的一生,并对他们所处的社会有一种基本思考。