【作品简介】
《贺新郎·端午》由刘克庄创作，被选入《宋词三百首》。这是一首节序词，是对端午节的吟咏。上阕写时令特点和节日的场景与气氛。词人以局外人的视角静观“儿女”与“年少”之乐，为下阕的抒情作铺垫。下阕是对屈原的缅怀。“忆平生”二句回想以前自己以屈原为楷模，但却生不逢时。末尾以“聊一笑，吊千古”昭示对南宋朝廷的绝望。
【原文】
shēn yuàn liú huā tǔ 。
深 院 榴 花 吐 。
huà lián kāi 、 shū yī wán shàn ① ， wǔ fēnɡ qīnɡ shǔ 。
画 帘 开 、 綀 衣 纨 扇 ① ， 午 风 清 暑 。
ér nǚ fēn fēn kuā jié shù ② ， xīn yànɡ chāi fú ài hǔ ③ 。
儿 女 纷 纷 夸 结 束 ② ， 新 样 钗 符 艾 虎 ③ 。
záo yǐ yǒu yóu rén ɡuān dù ④ 。
早 已 有 游 人 观 渡 ④ 。
lǎo dà fénɡ chǎng yōnɡ zuò xì ， rèn mò tóu 、 nián shào zhēnɡ qí ɡǔ ， xī yǔ jí ， lànɡ huā wǔ 。
老 大 逢 场 慵 作 戏 ， 任 陌 头 、 年 少 争 旗 鼓 ， 溪 雨 急 ， 浪 花 舞 。
línɡ jūn biāo zhì ⑤ ɡāo rú xǔ 。
灵 均 标 致 ⑤ 高 如 许 。
yì shēnɡ pínɡ 、 jì rèn lán pèi ⑥ ， ɡènɡ huái jiāo xǔ ⑦ 。
忆 生 平 、 既 纫 兰 佩 ⑥ ， 更 怀 椒 醑 ⑦ 。
shuí xìn sāo hún qiān zǎi hòu ， bō dǐ chuí xián jiǎo shǔ ⑧ ， yòu shuō shì 、 jiāo chán lónɡ nù 。
谁 信 骚 魂 千 载 后 ， 波 底 垂 涎 角 黍 ⑧ ， 又 说 是 、 蛟 馋 龙 怒 。
bǎ sì ér jīn xǐnɡ dào le ⑨ ， liào dānɡ nián 、 zuì sǐ chà wú kǔ 。
把 似 而 今 醒 到 了 ⑨ ， 料 当 年 、 醉 死 差 无 苦 。
liáo yí xiào 、 diào qiān ɡǔ 。
聊 一 笑 、 吊 千 古 。
【注释】
①綀衣：葛布衣，指平民衣着。
②结束：妆束、打扮。
③钗符艾虎：《抱朴子》：“五月五日剪采作小符，缀髻鬓为钗头符”。《荆门记》：“午节人皆采艾为虎为人，挂于门以辟邪气。”
④观渡：《荆楚岁时记》：五月五日竞渡，俗为屈原投汩罗日，人伤其死，故命舟楫拯之。
⑤灵均标致：屈原风度。屈原字灵均。
⑥纫兰佩：联缀秋兰而佩于身。
⑦椒：香物，用以降神；醑：美酒，用以祭神。
⑧角黍：粽子。
⑨“把似”句：假如屈原而今醒过来。
【翻译】
深深的庭院里石榴花开得正艳。彩绘的帷帘敝开，我身穿粗麻衣服，手摇丝绢小扇。中午的清风驱散暑气，显得格外清亮。青年们纷纷炫耀自己的节日装束。头上插着钗头彩符，身上佩着艾草扎成的老虎。争先恐后的来渡口观看赛龙船。我年纪大了，不愿再去与人拥挤，只是站在远处观看。任凭那些年轻人摇旗擂鼓呐喊，船浆起伏，江面上浪花翻卷飞舞。屈原的精神千古永存，屈原的风致万世流传。他生平带着芳草，胸襟怀抱如美酒清醇甘甜。谁信在千载之后，他在江底的灵魂还会把米粽垂涎。说什么是怕蛟龙发怒，才把粽子扔进江中给蛟龙解谗。唉，这些传说是多么荒诞。假如他一直活到今天，倒不如与世皆醉死在当年，反而省去许多苦恼怨烦。想到这里便有兴作此词以为笑谈，凭吊一下千古含冤的屈原。
【赏析】
本词为端午节吊古之作，咏端午节的风俗人情，提起端午节自然联想到屈原。词人托屈原之事，抒自己的怨愤之情。上片写端午节时当地的事物风光，少年们身穿盛装，争渡看龙舟，而词人却因年纪大，疏懒于此，这是情怀的不同。开头写石榴花开，点明季节。接下写自己的轻闲自在，实质却有“闲愁最苦”的意味，要从反面见意。“任陌头”几句描绘年轻人争渡的场面，动态感很强。下片赞颂屈原的品格，对端午节民众投粽的民俗予以批评，认为是对屈原的愚弄，有举世皆浊我独醒之慨。思致超妙而文笔诙谐，已开元曲先声。“把似”两句忧愤尤深，设想屈原今日觉醒，真不知作何感想。与其清醒而苦恼，还不如“醉死差无苦”。作者是个热血男儿，但在当时文恬武嬉，统治者苟且偷安而不思振作的世风中，只能长歌当哭而已。黄蓼园深深理解词人的意思，他说：“非为灵均雪耻，实为无识者下一针砭。思理超超，意在笔墨之外”（《蓼园词选》）。此乃深中肯綮之言，可谓先获我心。
