【作品简介】
《青玉案·凌波不过横塘路》由贺铸创作，被选入《宋词三百首》。此词是贺铸名篇之一，作于苏州。当时词人闲居横塘，写的是一段单相思。开头三句，借洛神故事，回忆在横塘的一次艳遇。词人神魂颠倒，要随佳人而去，并且知道了她的居所，但只有春风能入。下阕开头仍用《洛神赋》故事，词人期待再遇佳人，但佳人不至。只得题写断肠诗句。要问此时愁有多少，真好像一马平川的衰草；像漫天飞扬的柳絮；也像江南梅雨，无有止期。结句以一串博喻写“闲愁”，使得“闲愁”更加具体可感。将无形的情化为有形的物，形象具体。
【原文】
línɡ bō ① bú ɡuò hénɡ tánɡ lù ， dàn mù sònɡ ，
凌 波 ① 不 过 横 塘 路 ， 但 目 送 ，
fānɡ chén qù ② 。
芳 尘 去 ② 。
jǐn sè huá nián ③ shuí yǔ dù ？
锦 瑟 华 年 ③ 谁 与 度 ？
yuè qiáo huā yuàn ④ ， suǒ chuānɡ ⑤ zhū hù ，
月 桥 花 院 ④ ， 琐 窗 ⑤ 朱 户 ，
zhí yǒu chūn zhī chù 。
只 有 春 知 处 。
fēi yún rǎn rǎn hénɡ ɡāo ⑥ mù ，
飞 云 冉 冉 蘅 皋 ⑥ 暮 ，
cǎi bǐ ⑦ xīn tí duàn chánɡ jù 。
彩 笔 ⑦ 新 题 断 肠 句 。
shì wèn xián chóu dōu jǐ xǔ ⑧ ？
试 问 闲 愁 都 几 许 ⑧ ？
yì chuān ⑨ yān cǎo ， mǎn chénɡ fēnɡ xù ，
一 川 ⑨ 烟 草 ， 满 城 风 絮 ，
méi zǐ huánɡ shí yǔ 。
梅 子 黄 时 雨 。
【注释】
①凌波：形容女子步态轻盈。
②芳尘去：指美人已去。
③锦瑟华年：指美好的青春时期。 锦瑟：饰有彩纹的瑟。
④月台：赏月的平台。 花榭：花木环绕的房子。
⑤琐窗：雕绘连琐花纹的窗子。 朱户：朱红的大门。
⑥蘅皋：长着香草的沼泽中的高地。
⑦彩笔：比喻有写作的才华。事见南朝江淹故事。
⑧试问闲愁都几许：都几许，有多少。试问，一说“若问”。闲愁，一说“闲情”。
⑨一川：遍地。
【翻译】
轻移莲步不再越过横塘路，只有用目力相送，他象芳尘一样飘去。正是青春年华时候，可什么人能与她一起欢度？是月台，是花榭，是雕饰的窗，是紧闭的朱户，这只有春天才会理解她内心的深处。 飘飞的云彩舒卷自如，芳草岸旁的日色将暮，挥起彩笔刚刚写下断肠的诗句。若问题闲情愁绪有几许？好象一江的烟草，满城随风飘落的花絮，梅子刚刚黄熟时的霖雨。
【赏析】
这首词通过对暮春景色的描写，抒发作者所感到的“闲愁”。上片写路遇佳人而不知所往的怅惘情景，也含蓄地流露其沉沦下僚、怀才不遇的感慨。下片写因思慕而引起的无限愁思。全词虚写相思之情，实抒悒悒不得志的“闲愁”。立意新奇，能兴起人们无限想象，为当时传诵的名篇。
贺铸的美称“贺梅子”就是由这首词的末句引来的。据周紫芝《竹坡诗话》载：“贺方回尝作《青玉案》词，有‘梅子黄时雨’之句，人皆服其工，士大夫谓之贺梅子。”可见这首词影响之大。
“凌波不过横塘路，但目送，芳尘去。”横塘，在苏州城外。龚明之《中吴纪闻》载：“铸有小筑在姑苏盘门外十余里，地名横塘。方回往来于其间。”是作者隐居之所。凌波，出自曹植《洛神赋》：“凌波微步，罗袜生尘。”这里是说美人的脚步在横塘前匆匆走过，作者只有遥遥地目送她的倩影渐行渐远。基于这种可望而不可即的遗憾，作者展开丰富的想象，推测那位美妙的佳人是怎样生活的。“锦瑟年华谁与度？”用李商隐“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”诗意。下句自问自答，用无限婉惜的笔调写出陪伴美人度过如锦韶华的，除了没有知觉的华丽住所，就是一年一度的春天了。这种跨越时空的想像，既属虚构，又合实情。
上片以偶遇美人而不得见发端，下片则承上片词意，遥想美人独处幽闺的怅惘情怀。“碧云”一句，是说美人伫立良久，直到暮色的四合，笼罩了周围的景物，才蓦然醒觉。不由悲从中来，提笔写下柔肠寸断的诗句。蘅皋，生长着香草的水边高地，这里代指美人的住处。“彩笔”，据《南史·江淹传》：“……（淹）尝宿于冶亭，梦一丈夫自称郭璞，谓淹曰：‘吾有笔在卿处多年，可以见还。’淹乃探怀中得五色笔一以授之。”这里用彩笔代指美人才情高妙。那么，美人何以题写“断肠句”？于是有下一句“试问闲愁都几许？”刘熙载云：“贺方回《青玉案》词收四句云：‘试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。’其未句好处全在‘试问’句呼起，及与上‘一川’二句并用耳。”笔者认为，“试问”一句的好处还在一个“闲”字。“闲愁”，即不是离愁，不是穷愁。也正因为“闲”，所以才漫无目的，漫无边际，飘飘渺渺，捉摸不定，却又无处不在，无时不有。这种若有若无，似真还幻的形象，只有那“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”差堪比拟。作者妙笔一点，用博喻的修辞手法将无形变有形，将抽象变形象，变无可捉摸为有形有质，显示了超人的艺术才华和高超的艺术表现力。宋·罗大经云：“以三者比愁之多，尤为新奇，兼兴中有比，意味更长。”清·王闿运说：“一句一月，非一时也。”都是赞叹末句之妙。
