【作品简介】
《庆清朝慢·踏青》由王观创作，被选入《宋词三百首》。这首词咏踏青，“调雨”、“催冰”，“将轻暖，点破残寒”，将春意完全赋予动态，显示出自然的运动和春情衍生的过程。接着写踏青。“平头鞋子小双鸾”，突出“踏青”主题的主要描写对象，将踏青女士们融入“烟郊”似有似无的“秀色”中。
【原文】
diào yǔ wéi sū ， cuī bīnɡ zuò shuǐ ， dōnɡ jūn fēn fù chūn hái ② 。
调 雨 为 酥 ， 催 冰 做 水 ， 东 君 分 付 春 还 ② 。
hé rén biàn jiānɡ qīnɡ nuǎn ， diǎn pò cán hán 。
何 人 便 将 轻 暖 ， 点 破 残 寒 。
jié bàn tà qīnɡ qù hǎo ， pínɡ tóu xié zǐ xiǎo shuānɡ luán ③ 。
结 伴 踏 青 去 好 ， 平 头 鞋 子 小 双 鸾 ③ 。
yān jiāo wài 、 wànɡ zhōnɡ xiù sè ， rú yǒu wú jiàn 。
烟 郊 外 、 望 中 秀 色 ， 如 有 无 间 。
qínɡ zé ɡè ④ ， yīn zé shànɡ ⑤ ， dòu dìnɡ dé tiān qì ， yǒu xǔ duō bān 。
晴 则 个 ④ ， 阴 则 上 ⑤ ， 饾 饤 得 天 气 ， 有 许 多 般 。
xū jiāo lòu huā bō liǔ ⑥ ， zhēnɡ yào xiān kàn 。 bú dào wú línɡ xiù wà ⑦ ， xiānɡ ní xié qìn jǐ hánɡ bān 。
须 教 镂 花 拨 柳 ⑥ ， 争 要 先 看 。 不 道 吴 绫 绣 袜 ⑦ ， 香 泥 斜 沁 几 行 斑 。
dōnɡ fēnɡ qiǎo ， jìn shōu cuì lǜ ， chuī shànɡ méi shān 。
东 风 巧 ， 尽 收 翠 绿 ， 吹 上 眉 山 。
【注释】
①庆清朝慢：王观创调。
②东君：司春之神。古亦称太阳为东君。
③小双鸾：鞋面所绣之双鸾图案。
④则个：表示动作进行时之语助词，近于“着”或“者”。全句意思相当于“有时晴，有时阴”。
⑤饾饤（dòu dìng）：堆砌词藻。此处亦作堆砌解，含幽默语气。
⑥镂花：一作“撩花”。
⑦吴绫：吴地所产绫罗丝绸。
【赏析】
这首词咏踏青，以工丽、尖新的笔触，从春日里天气的变化和姑娘们的踏青活动两方面入手来描绘春景，将两者和谐地组合成一幅风流楚楚、生意盎然的春景图。
起首两句打破了一般词中写春景的套路，另辟蹊径，写出了初春时节人们不大注意的自然景物的变化：雨变成酥，冰化为水。韩愈《早春呈水部张十八员外》有“天街小雨润如酥”之句，“如酥”正是早春之雨的特色，这里深入一步说“调雨为酥”，与“催冰做水”一起，突出春神主持造化的本领，把大自然的运行，用“东君分付”四字加以形象化。有了春水的滋润，大地将勃发出无限生机，百花争妍的日子定会来到。浓郁的春意，尽括在这三句之中，可以说是对“东君”的赞歌。这三句实际上是一个整体，前两句乃由后一句生发而出，在意思的顺序上，当是第三句在前，前两句在后，词人把它们倒置过来，先画龙而后点睛，更有摇曳生姿之妙。三句之后，接下去是“何人便将轻暖，点破残寒？”这个疑问句式表明已到残寒尽退、到轻暖的时候。这是何人主使的呢？当然仍是“东君”。这个疑问句式，既是为了铺叙的跌宕生姿，也是为了使人们对春天的到来，应向造福于人的“东君”表示深深的敬意。“结伴踏青去好，平头鞋子小双鸾。”写趁着轻暖的天气，姑娘们结伴而行，野外踏青。“平头鞋子小双鸾”正是词人别具匠心的地方，此处先把它提出来作为下文的伏笔。“烟郊外，望中秀色，如有无间。”化用王维《汉江临眺》诗中的名句，用来写踏青的姑娘们在野外所看到的迷迷蒙蒙的秀色。这样，不仅写出了阳春烟景，且可从“望中”二字体会到姑娘们愉悦的心情。
过片三句运用口语，生动地描绘出天气的变化，活泼而有意趣。贺裳在他所作的《皱水轩词筌》里说：“险丽，贵矣，须泯其镂划之痕乃佳。如蒋捷‘灯摇缥晕茸窗冷’，可谓工矣，觉斧痕犹在。如王通叟春游曰：‘晴则个，阴则个’云云，则痕迹都无，真犹石尉香尘，汉皇掌上也。两‘个’字尤弄姿无限。”贺氏提出了两个“个”字用得妙，颇有见地。而“饾饤”一词则用得更具神采，有了这个词，前两个“个”字的“弄姿”才显示出来。天气的阴晴无常，使得踏青的姑娘们的情绪起了变化，她们要赶快一揽春景之胜：“须教镂花拨柳，争要先看。”写出了她们看花觅柳的急切心情与行动，“镂”、“拨”两字用得很工，仿佛可以听到她们清脆的笑声，看到她们轻盈的体态。她们只顾忘情地欢笑，“不道吴绫绣袜，香泥斜沁几行斑。”一不小心脚踏进泥淖里，浊浆溅涴了她们的罗袜，而前面写的“小双鸾”更是沾满污泥。无限珍惜的心情使她们笑容顿敛，双眉紧锁，“东风巧，尽收翠绿，吹在眉山。”“眉山”典出《西京杂记》谓卓文君“眉色如望远山，脸际常若芙蓉”。踏青姑娘们的蛾眉，本来是淡淡的，但眉头一皱，黛色集聚，好像大地上所有的翠绿全被灵巧的东风吹在上边。词人捕捉住踏青的姑娘们一瞬间的感情变化，用幽默、风趣的夸张手法，写出了她们有点尴尬的神情。
此词一反寻常春景词的套路，绕开和风煦日、庞柳娇花之类的意象，另辟蹊径，巧丽造境，在同类作品中别开生面，给人以耳目一新的感觉。
【作者介绍】
王观（1035—1100），字通叟，如皋（今江苏如皋）人。王安石为开封府试官时，科举及第。宋仁宗嘉佑二年（1057）考中进士。后历任大理寺丞、江都知县等，在任时作《扬州赋》，宋神宗阅后大喜，大加褒赏。又撰《扬州芍药谱》一卷。官至翰林学士净土。相传曾奉诏作《清平乐》一首，描写宫廷生活。高太后对王安石等变法不满，认为王观属于王安石门生，就以《清平乐》亵渎了宋神宗为名，第二天便将王观罢职。王观于是自号“逐客”，从此以一介平民生活。
王观代表作有《卜算子·送鲍浩然之浙东》、《临江仙·离杯》、《高阳台》等，其中《卜算子》一词以水喻眼波，以山指眉峰；设喻巧妙，又语带双关，写得妙趣横生，堪称杰作。《红芍药》词写人生短暂，从而提出人生应追欢及早，写法亦颇有特色。王观的词集取名《冠柳集》，表示高出柳永之意，后失传。词作特点 王观词内容单薄，境界狭小，不出传统格调，但构思新颖，造语佻丽，艺术上有他的特色。他的词集取名《冠柳集》，表示高出柳永之意。其词虽不能说凌驾于柳永之上，却也有所独创。如〔天香〕把“穷冬”写得欢腾热烈，〔庆清朝慢〕描绘早春物候及青年女子的踏青情态，在当时即脍炙人口。又如《卜算子·送鲍浩然之浙东》：“水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边，眉眼盈盈处。才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住”。情思婉转而清丽，特别是上片把江南绿水青山比为女子的“眉眼盈盈”，一变以物喻人的传统方式,十分动人。王灼说：“王逐客才豪，其新丽处与轻狂处，皆足惊人”（《碧鸡漫志》卷二）有理有据的。
