丹尼尔·笛福，英国作家，新闻记者。英国启蒙时期现实主义小说的奠基人，被誉为“英国和欧洲小说之父”。其作品可读性强，主要构架为：主人公个人通过努力，靠智慧和勇敢战胜困难，表现了当时追求冒险，倡导个人奋斗的社会风气。其代表作《鲁滨孙漂流记》，创造了与困难抗争的典型人物鲁滨孙。人物简介
在18世纪四大著名小说家中，丹尼尔·笛福是第一个，他所写的《鲁滨逊漂流记》在当时有很大影响，至今是雅俗共赏的名著。
丹尼尔·笛福生于1660年，被誉为“欧洲小说之父”
生平
1660年，英国资产阶级以暴力取得政权，但是在笛福出生那年，代表封建反动势力的斯图亚特王室又在英国复辟，丹尼尔·笛福出生于一个小油烛商人的家庭，属于中下层资产阶级，在政治上反对斯图亚特王室的封建统治。
丹尼尔·笛福28岁那年，即1688年，资产阶级又赶走了斯图亚特王室，重新掌了权，他一面经商，一面从事政治活动，写下不少小册子。因为有的书和演说揭露了当时社会的不合理现象，曾先后三、四次被关进监狱。59岁时，写成了《鲁滨逊漂流记》。这部小说是以一件真事为素材写成的。20多年前，有一个苏格兰人亚历山大·塞尔柯克在一艘英国海船上当水手。1704年9月的一天，塞尔柯克因为和船长发生冲突，被遗弃古拉丁美洲的一个荒无人烟的小岛上，塞尔柯克心情很坏，但后来慢慢地习惯了。他捕山羊做食物，用木头和羊皮盖了两间小房子，拿钉子做针，把破袜子拆开来做线，用来缝东西。他在无人荒岛上生活四年四个月，1709年2月12日，一位英国航海家渥地士·罗吉斯把他救离了海岛，塞尔柯克回到苏格兰后，经常在酒店里向人们讲述他不平凡的经历。
概述
丹尼尔·笛福（1660～1731），英国小说家，英国启蒙时期现实主义小说的奠基人，被誉为“欧洲小说之父”。出生于英国首都伦敦,父亲营屠宰业（一说是油烛商），因此转而选择了经商。他广泛游历，经商也很成功。在此期间，他成了家，开始了养家糊口的生活。
1692年，他的生意失败了。32岁的笛福负债累累，同时还要养活妻子和6个孩子,由于对政治一直有较浓厚的兴趣，他开始为报社撰写政论文章来谋生,因为这些文章经常抨击国王和执政党，结果，笛福数次入狱，在监狱里呆了不少年,由于政论文章只能给他惹麻烦并增加债务，笛福只好转向小说创作。
1719年，年近60岁的笛福发表了第一部小说，后来该小说成为世界上著名的冒险小说之一——鲁滨逊漂流记,290多年后的今天，这部小说仍然脍炙人口,《鲁滨逊漂流记》给笛福带来了巨大成功并帮他还清了部分债务,债主不断上门讨债，孩子们也对他撒手不管,1731年，丹尼尔·笛福去世，终年71岁,像生活在荒岛上长达28年之久的他的小说主人公鲁滨孙一样，他孤独而又恐慌。
他早年经营内衣、烟酒、羊毛织品、制砖业，曾到大陆各国经商。
1685年参加蒙茅斯公爵领导反对天主教国王的叛乱；1688年荷兰信奉新教的威廉率军登陆英国，继承英国王位，笛福参加了他的军队。1692年经商破产，负债达17000镑，以后又屡屡失败，因而不得不用各种方法谋生。他曾充当政府的秘密情报员，设计过各种开发事业，同时从事写作。
1698年他发表《论开发》，提倡筑公路，办银行，立破产法，设疯人院，办水火保险，征所得税，办女学等。1701年他发表一首讽刺诗《真正英国人》，认为没有纯种的英国人，反对贵族天主教势力，为外籍的信奉新教的威廉三世辩护。此诗连印9版。
1702年发表政论《消灭不同教派的捷径》，用反讽手法，反对国教压迫不同教派人士，文笔巧妙，开始竟未被人识破是反对国教,后被发觉，受到罚款和坐牢的惩罚，入狱6个月，枷示3次，却被伦敦市民奉为英雄。在狱中他仿希腊诗人品达罗斯的颂歌体写了一首《立枷颂》（1703），讽刺法律不公。
经历
1704年,丹尼尔·笛福为辉格党魁哈利办《评论》杂志，主要为哈利的英格兰——苏格兰联合政策争取支持。此后11年间他一直往来于英格兰、苏格兰之间，充当哈利及其继任者托利派戈多尔芬的秘密情报员，搜集舆论。在此期间，他又因写文章而短期入狱。但从未终止为辉格党当政者搜集情报，办报，写文章。笛福在59岁时开始写作小说。1719年第一部小说《鲁滨逊漂流记》发表，大受欢迎，它成功地塑造了一个理想化的资产者的形象，在欧洲小说史上是一项创举。同年又出版了续篇。1720年又写了《鲁滨逊的沉思集》。此后，他写了4部小说：《辛格尔顿船长》（1720）《摩尔·弗兰德斯 》《杰克上校》（均1722）和《罗克萨娜》（1724）,此外他还写了若干部传记，如《聋哑卜人坎贝尔传》（1720）、《彼得大帝纪》（1723）；几部国内外游记，如《新环球游记》（1724）、《罗伯茨船长四次旅行记》（1726）、《不列颠全岛纪游》（1724～1727，3卷，导游性质），他还有几部关于经商的书，如《经商全书》（1726）、《英国商业方略》（1728）和《使伦敦成为世界最繁荣都市之道》（1728），他的《英国绅士全书》则在他死后于1890年刊印。他的小说以《鲁滨逊漂流记》流传最广，被认为是他的代表作。
据说笛福曾与26家杂志有联系，有人称他为“现代新闻报道之父”，他的作品，包括大量政论册子，共达250种，无一不是投合资产阶级发展的需要，写城市中产阶级感兴趣和关心的问题，如《维尔夫人显灵纪实》（1706）对一个流行的鬼故事作了逼真的报道；《瘟疫年纪事》（1722）写1665年伦敦大瘟疫，把这场鼠疫的发生、传播，它引起的恐怖和人心惶惶，以及死亡数字、逃疫的景况写得如身临其境。当时法国马赛鼠疫流行，引起了人们的特别关注，笛福的作品满足了市民对鼠疫的好奇心。
笛福的《鲁滨逊漂流记》，是一部流传很广的代表作。1704年苏格兰水手赛尔柯克在海上叛变，被抛到智利海外荒岛，度过5年，最后得救，笛福受到这一事件的启发，写成此书，鲁滨孙不听父亲劝戒，出海经商贩卖黑奴，在海上遇难，流落荒岛28年，在岛上与自然斗争，收留了野人星期五，救了一艘叛变船只的船长，回到英国，又去巴西经营种植园致富。此外还有续集。第二部写他旧地重游，以岛的主人自居，开化岛上居民，又视察巴西种植园，接着到世界各地冒险，包括中国和西伯利亚。第三部则是一部道德说教的作品。
《辛格尔顿船长》写主人公幼年被绑架，当了海盗，在非洲和东方冒险致富的故事。《摩尔·弗兰德斯》有人认为是笛福最好的小说，主人公是一个女贼的女儿，出生在监狱，被一个好心肠的市长收养。她靠勾引男子、多次结婚和偷窃为生，被判刑发配到美洲弗吉尼亚，与一前夫经营种植园终其一生，杰克上校主人公幼年就沦为小偷，当过兵，被贩卖到弗吉尼亚，最后成为种植园主，回到英国。笛福的小说继承了文艺复兴时期西班牙流浪汉小说的传统，往往写一个出身低微的人，靠机智和个人奋斗致富，获得成功。社会不容许这种人出头，他或她只好不择手段，干一系列欺骗、盗窃以至出卖肉体的勾当。作者出于清教徒道德观，总是使他笔下的主人公表示悔恨，立誓不干坏事，但环境又一再迫使主人公违背誓言。
笛福对他所描写的人物理解较深，他善于写个人在不利的环境中克服困难。他的主人公有聪明才智，充满活力，不信天命，相信“常识”。情节结构不落斧凿痕迹。他尤其擅长描写环境，细节逼真，虚构的情景写得使人如身临其境，不由得不信服。他的语言自然，不引经据典；故事都是由主人公自述，使读者感到亲切。
丹尼尔·笛福祖上是佛拉芒人。早在他出生前的一二百年，欧洲大陆发生了天主教与新教之间的争斗，精于算计的英国人乘欧洲大陆发生不同宗教纷争之机，宣布容许不同的宗教信仰以吸引准备开始重新生活意志坚强精明强干的人。他的祖上和许许多多的欧洲人一起冲过英吉利海峡来到了英国。他也不姓笛福，而是姓德福。英国人总爱按自己的方式给人家取名，老德福移居英国后英国人把德福简称作福，后来丹尼尔·德福办报的时候用德福签名，英国人又把它改写成笛福，于是他也就姓了笛福。
笛福一家移居英国的时候，在英国无人侵犯他们的宗教信仰，没有劫掠，没有互相压制。老笛福的儿子们在伦敦购置了几家作坊和小铺子，加入了伦敦肉业行会，开始做起屠宰卖肉生意。1660年，笛福家里生了个儿子，他就是后来写《鲁滨逊漂流记》的丹尼尔笛福。
小笛福在伦敦老城一家教堂施加了洗礼，时隔两年到了1662年英国又宣布只有英国的教会才是真正的基督教教会，欧洲模式的新教和清教徒都被称作分裂派，对基督教持异议的教徒，任何举动都有可能被看作是图谋反对国王，许多善良人被无辜判了罪，被投入监狱或卖掉做奴隶，连法院也作出了大量这样的判决，两岁的小笛福也被开除了教籍，教区有许多学校，小笛福被开除了教籍自然不会与他有缘，他只好去传教士与教育家查尔斯·莫顿的中等教会学校求学，英国有著名的剑桥大学和牛津大学，但对笛福是关闭的。不过他有他的理想。
本来父亲给丹尼尔报名入了伦敦肉业行会，希望他步祖辈或父亲的后尘，没承想丹尼尔生性活跃，是个不安分的人，身上流淌着企业家的血液，不愿坐在柜台后面当小老板。他下海了。
那时候的青年人渴望出海，因为在海外一个便士就能变成足足一个英镑，英国的一半财富是漂浮在海上的。虽然海外淘金的探险家本人也常常会长眠在大海的波涛下，但是笛福打算接受这一现实。
笛福第一次出海就饱尝了海上的各种滋味——海浪的冲击、晕船的痛苦，还遭到了阿尔及利亚海盗的袭击，不过最后英国警卫船出面打退了阿尔及利亚海盗。由于船上运的是走私酒，说不定会被发现，笛福不得不打开几桶好好酬劳这些救命恩人，以麻痹他们的警惕性。自此以后，笛福回避了海上旅行。
不过，笛福还是成功的。他经陆路（不算英吉利海峡）穿过欧洲回的英国，沿途拜访了法国、意大利、西班牙和葡萄牙。有人建议他在西班牙的省城加迪斯设立一个永久性贸易代办处，但他谢绝了而在他航海的同时也积累了许多经验，增强了自信，并赚了些钱。
1684年，笛福与一个酒商的女儿结了婚，得到了女方家价值3700英镑的嫁妆。他招妻弟和妹夫作合伙人做起了小百货买卖。此外，还在欧洲范围内做生意，常做酒贸易来增加收入。不过，他在“喝醉人”的生意中遵循的是清教徒原则，反对买卖当时简直要淹没伦敦的杜松子酒和一般的烈性饮料。
