对了,那些蒙古武士不知道怎么样了,他们冲进长城干什么?我正想着,阿爸他们这时候也正说这个事儿,阿爸说:“就那么几个武士,冲进来了又能怎么样?后面又没有大部队接应。
“你怎么知道没有?不然他们几个人什么也干不成,也就是砍死几个守城门的。”一个叔叔说。
“可没看见有大部队接应啊。”大家都觉得很奇怪。“他们是不是来试试看啊?”我说。
“对啊,孩子说得对啊。他们肯定就是来试探一下明军把守山海关的军力部署的,把情况搞清楚了,以后再派大部队来攻打。”一个伯伯摸着我的头,笑眯眯地说。
“可他们怎么回去呀?”我问。
“我估计他们会化装成老百姓,下次有市集的时候再混出来。”阿爸说。
大家都说应该是这样,就是不知道下次市集是什么时候。
“我们怎么回去呀?”我问。
“我们有机会就逃走。”阿爸说。
从此以后我就一直在找机会,谁知道会遇上什么机会呢?我们把挖出来的黄土掺上沙子、倒上水,和成泥,然后放在一个木头做的模子里,用铁泥子抹平,把模子提起来,就脱出来一块砖坯子。这些坯子在太阳下晒干,再放到窑里用火烧,烧干烧透了,就成了砖。
“烧砖干吗呀?”我看那个工头儿不算太厉害,就问他。
其实我已经知道烧砖干什么用了,阿爸刚刚告诉我了,可我就是想问问他。他说是修长城。我就问修长城干什么,工头儿说:“还不是为了防备你们这些鞑子过来骚扰我们。”说完,他狠狠地在地上啐了一口,不再看我。
“可汉人也总是追打我们蒙古人呀?你怎么不说是你们不对?”我才不怕他。
工头儿好像没了话说,气急败坏地说:“你哪儿那么多废话,赶紧干活儿!”
皇帝们打仗为什么不问问我们的意见?难道一道长城就能挡住蒙古人吗?再说我们都想跟对方换东西,干吗要把我们隔开呢?简直不知道打来打去为什么,难道就是为了让人们过得不舒服吗?
这些问题我还没来得及跟工头儿说,等哪天看他不厉害的时候再说。
这时候窑场那边突然传来一阵欢呼。大家都喜欢看热闹,我们也赶紧跑过去,跑到那排砖窑前面,已经围得里三层外三层了,我从大人腿底下挤到里面,地上放着两块大大的砖头!一看就是刚刚从窑里运出来的,还冒着一缕缕青烟,砖头是暗灰色的,有我这么高,有我这么宽。
我看看这些大人们,心想这有什么好看的,难道这两块砖是金子做的吗?大惊小怪,我们家的奶酪块儿有时都快这么大了。
大人们脸上的表情却都很兴奋,像是看见宝贝一样。这时有个叔叔把一盆水慢慢淋在热烫的砖上,“刺啦”几声,砖块变凉了。另一个叔叔就双手把一块大砖举起来,举过头顶, 然后双手一松,那大砖块“咚”的一声掉在地上,把大家都紧张得“噢”了一声。叔叔把砖又举起来,又一松手让砖掉下来,大家又是“噢”的一声惊呼。叔叔又把砖举起来,大声说:“看见没有?一点裂缝没有,就是这么结实!”围观的
人就喊好,还拍巴掌。我也跟着拍巴掌,不知道为什么要拍。
这时工头儿站出来,说:“既然试验成功了,以后沙子跟黏土就按照这个比例配吧,抓紧干,争取大典前把大砖都供应全了!散了吧,去干活儿吧!”大家答应一声,就散了要走。我想看看这大砖有什么稀奇,走过去想把它抱起来。嘿,我只能把它立起来,却抱不起来!天哪,原来这么重啊,烧这么大的砖头干吗?
“嘿,这小东西,你干吗呢?”工头儿疑惑地看着我。“我试试它有多重。”我说。
“是吗?你想试试啊,那就让你试试。来,趴下。”工头儿让我趴在地上,然后让两个叔叔抬着大砖头放在我背上,我突然感觉像是两座大山压住了我,真是沉啊!我双手撑着地,双腿紧绷着,屁股往上拱,想把这两块大砖掀下去,可它们好像粘在了我身上,根本不下去。
“使劲儿,小伙子,加油啊!”大家给我加油,看热闹,开心得很。可我再使劲也没用,最后软软地趴在那里,没劲儿可使了。
“臭小子,来这儿逞什么能。看我不打你!”阿爸过来,把两块大砖搬开,一把抓起了我,冲出人群就走。身后那些叔叔们还在哈哈大笑。
“大砖头那么重,是干什么的呀?”我问阿爸。阿爸好像还在生气,说:“哪个小孩子不听话就用砖头压住他,什么时候听话了就放开他。”
我知道肯定不是这样,更想知道这么大的砖头到底是干什么用的了。
正义的战争也不能伤害平民
军人是社会分工的一种职业,保家卫国,抵抗侵略。因此, 战争中的伤亡也应该是军人的伤亡,不能让非军人伤亡。以“北约”为主的西方国家打击利比亚政府军,造成许多平民伤亡,大量民用设施被毁坏。战争会造成伤亡,但平民百姓不该伤亡。军事行动不得伤害平民百姓,不得攻击和摧毁民用设施,这是最古老的战争法则。《日内瓦公约》及其附加议定书更是明确提出了保护平民和民用设施的规定。但从古至今的每一次战争和军事行动,无论规模大小,总有平民伤亡,总有民用设施损毁。两次世界大战,《日内瓦公约》更是受到了前所未有的粗暴破坏,第二次世界大战中,平民与军人的死亡比例是1︰1。特别是纳粹德国和日本军国主义,对欧洲和亚洲的平民百姓进行有计划、大规模的大屠杀,犯下无数惨绝人寰的反人类罪行。
当然,不能因为有平民伤亡就彻底否定战争,因为有些战争是必需的,那就是正义的战争。这也是人类的无奈,必须接 受的现实。人类所能做的,就是尽量避免用战争解决问题。

“狗东西!王八蛋!臭大兵!放开我,我要杀了你们!”我一边挣扎一边大骂,我才不想被埋到大坑里,谁都不想被埋到大坑里,要不是我双手绑着,我早就冲过去打那些狗士兵了。一个士兵过来“啪”地抽了我个大耳光,说:“嘿,你个小杂种,嘴还挺硬,我让你硬,我让你硬!”他一边打我一边说。阿爸用头一撞,把这个士兵撞开,说:“连个孩子你们都要活埋,你们还算是人吗?有本事你们找蒙古武士去逞能,打孩子算什么英雄?”
这个士兵发了愣,然后说:“什么活埋?谁要活埋?我就跟你们这些蒙古奸细逞能了,你能怎么着?”
这时候一个士兵首领过来,踢了那个士兵一脚,说:“你这叫什么话,好意思说吗?都给我住嘴。听好了,到了这里,是让你们来烧窑,一会儿带工的头儿会安排你们干活儿。干活儿就听工头和监工的,谁要偷懒,不好好干活,我还就活埋了他。”然后他示意那些士兵给我们解开绳子,又指指前面一排窑洞,说:“赶紧滚过去干活儿吧!”
一听说不是活埋我们,大家立刻放心了,赶紧朝窑洞那边跑过去,远远地就看见一个人叉腰站在那里等着我们。原来他就是工头儿,他让我们这二十多人站好,然后挨个儿问。他问阿爸烧过砖没有,阿爸摇摇头,说没烧过。工头就说:“那就去挖土吧。”问到我,我也说只会挖土。我们这些人大部分没有烧过砖,因为我们住的都是毡包,不是砖墙的房子。只有几个人会烧砖,于是我们大部分人都去挖土。

我才8岁,下到大坑底部,如果没有梯子,我根本就上不来。想想刚才以为要活埋我,看这些大坑实在可恶。大坑里面又湿又冷,一股寒气。那么大的铁锹,我可拿不动,拿得动我也不挖土,我在大坑下面挖洞,大圆洞,小圆洞,洞跟洞还是通着的,小老鼠可以跑来跑去。随便藏在哪个洞里就找不到它。
阿爸他们一边挖土一边骂那些可恶的士兵,尤其是那个最可恶的军官,阿爸他们说那个家伙肯定是故意抓我们的,就是想让我们给他们干活儿。另外他还可以说自己抓了不少蒙古武士,大概能领到不少赏钱。他们抓不住真正的蒙古武士,就抓我们冒充立军功,亏他们想得出来。
第一块砖是什么时候烧出来的
人类什么时候开始烧制砖头?目前还无法确切回答这个问题,我们只知道砖头的历史特别悠久。
考古发现,我国西周时期就烧制、使用砖头了,距今三千多年。到了战国时期,砖头就开始更广泛地使用了。秦始皇统一中国后,兴都城、建宫殿、修驰道、筑陵墓,烧制和使用了大量的砖。阿房宫中用青砖铺地,青砖上还有各种装饰性纹理图案,有着珍贵的艺术价值。
我们常说“秦砖汉瓦”,意思就是它们很珍贵。说砖头“广泛”使用,其实是相对的,因为在那个时代烧制砖头毕竟是一项重大的技术工程,几乎完全靠人力,砖头也只用在皇家建筑和重大工程上,当时普通百姓的住房仍然是土墙、草棚。对普通民众来说,砖头需求量越大,意味着他们的徭役负担越重,日常耕作和生活就会受到严重影响,不堪忍受。于是,烧制砖头过多就会引发全国人民的怨恨。强大的秦帝国之所以很快就被农民起义军推翻,跟烧制了太多砖头有一定关系。
伤不起的战俘
伊拉克战争中,美军虐待伊拉克战俘事件臭名昭著,全世界人民都在谴责这种不人道的暴行。
战俘,就是战争和武装冲突中被敌方活捉的合法战斗人员。英文是prisoner of war,简称POW。只要有战争和武装冲突,就会有战俘。
中国史料上记载了许多杀害战俘的例子,比如,战国时期秦国大将白起大败赵国的赵括,把投降的40万赵国将士全部活埋。《罗马史》同样记载了很多杀害战俘的事例。为保障战俘不受虐待,维护战俘的基本权益,1949年和1977年的《日内瓦公约》及其附加议定书制定了对待战俘的八条原则,总体来说就是要把战俘当做人对待,尊重战俘,不得以任何形式侮辱和虐待战俘。一旦战事停止,应该立即遣返战俘回国。条约签署后,战俘的命运和待遇有了很大的改变,不过许多不人道的做法至今存在,有些还很严重。
值得一提的是,中国人民解放军《三大纪律八项注意》中有一条就是:“不虐待俘虏。”这是毛泽东在1929年明确提出的,1947年正式以命令颁布,成为我军的纪律准则。