对了，那些蒙古武士不知道怎么样了，他们冲进长城干什么？我正想着，阿爸他们这时候也正说这个事儿，阿爸说：“就那么几个武士，冲进来了又能怎么样？后面又没有大部队接应。
“你怎么知道没有？不然他们几个人什么也干不成，也就是砍死几个守城门的。”一个叔叔说。
“可没看见有大部队接应啊。”大家都觉得很奇怪。“他们是不是来试试看啊？”我说。
“对啊，孩子说得对啊。他们肯定就是来试探一下明军把守山海关的军力部署的，把情况搞清楚了，以后再派大部队来攻打。”一个伯伯摸着我的头，笑眯眯地说。
“可他们怎么回去呀？”我问。
“我估计他们会化装成老百姓，下次有市集的时候再混出来。”阿爸说。
大家都说应该是这样，就是不知道下次市集是什么时候。
“我们怎么回去呀？”我问。
“我们有机会就逃走。”阿爸说。
从此以后我就一直在找机会，谁知道会遇上什么机会呢？我们把挖出来的黄土掺上沙子、倒上水，和成泥，然后放在一个木头做的模子里，用铁泥子抹平，把模子提起来，就脱出来一块砖坯子。这些坯子在太阳下晒干，再放到窑里用火烧，烧干烧透了，就成了砖。
“烧砖干吗呀？”我看那个工头儿不算太厉害，就问他。
其实我已经知道烧砖干什么用了，阿爸刚刚告诉我了，可我就是想问问他。他说是修长城。我就问修长城干什么，工头儿说：“还不是为了防备你们这些鞑子过来骚扰我们。”说完，他狠狠地在地上啐了一口，不再看我。
“可汉人也总是追打我们蒙古人呀？你怎么不说是你们不对？”我才不怕他。
工头儿好像没了话说，气急败坏地说：“你哪儿那么多废话，赶紧干活儿！”
皇帝们打仗为什么不问问我们的意见？难道一道长城就能挡住蒙古人吗？再说我们都想跟对方换东西，干吗要把我们隔开呢？简直不知道打来打去为什么，难道就是为了让人们过得不舒服吗？
这些问题我还没来得及跟工头儿说，等哪天看他不厉害的时候再说。
这时候窑场那边突然传来一阵欢呼。大家都喜欢看热闹，我们也赶紧跑过去，跑到那排砖窑前面，已经围得里三层外三层了，我从大人腿底下挤到里面，地上放着两块大大的砖头！一看就是刚刚从窑里运出来的，还冒着一缕缕青烟，砖头是暗灰色的，有我这么高，有我这么宽。
我看看这些大人们，心想这有什么好看的，难道这两块砖是金子做的吗？大惊小怪，我们家的奶酪块儿有时都快这么大了。
大人们脸上的表情却都很兴奋，像是看见宝贝一样。这时有个叔叔把一盆水慢慢淋在热烫的砖上，“刺啦”几声，砖块变凉了。另一个叔叔就双手把一块大砖举起来，举过头顶， 然后双手一松，那大砖块“咚”的一声掉在地上，把大家都紧张得“噢”了一声。叔叔把砖又举起来，又一松手让砖掉下来，大家又是“噢”的一声惊呼。叔叔又把砖举起来，大声说：“看见没有？一点裂缝没有，就是这么结实！”围观的
人就喊好，还拍巴掌。我也跟着拍巴掌，不知道为什么要拍。
这时工头儿站出来，说：“既然试验成功了，以后沙子跟黏土就按照这个比例配吧，抓紧干，争取大典前把大砖都供应全了！散了吧，去干活儿吧！”大家答应一声，就散了要走。我想看看这大砖有什么稀奇，走过去想把它抱起来。嘿，我只能把它立起来，却抱不起来！天哪，原来这么重啊，烧这么大的砖头干吗？
“嘿，这小东西，你干吗呢？”工头儿疑惑地看着我。“我试试它有多重。”我说。
“是吗？你想试试啊，那就让你试试。来，趴下。”工头儿让我趴在地上，然后让两个叔叔抬着大砖头放在我背上，我突然感觉像是两座大山压住了我，真是沉啊！我双手撑着地，双腿紧绷着，屁股往上拱，想把这两块大砖掀下去，可它们好像粘在了我身上，根本不下去。
“使劲儿，小伙子，加油啊！”大家给我加油，看热闹，开心得很。可我再使劲也没用，最后软软地趴在那里，没劲儿可使了。
“臭小子，来这儿逞什么能。看我不打你！”阿爸过来，把两块大砖搬开，一把抓起了我，冲出人群就走。身后那些叔叔们还在哈哈大笑。
“大砖头那么重，是干什么的呀？”我问阿爸。阿爸好像还在生气，说：“哪个小孩子不听话就用砖头压住他，什么时候听话了就放开他。”
我知道肯定不是这样，更想知道这么大的砖头到底是干什么用的了。
正义的战争也不能伤害平民
军人是社会分工的一种职业，保家卫国，抵抗侵略。因此， 战争中的伤亡也应该是军人的伤亡，不能让非军人伤亡。以“北约”为主的西方国家打击利比亚政府军，造成许多平民伤亡，大量民用设施被毁坏。战争会造成伤亡，但平民百姓不该伤亡。军事行动不得伤害平民百姓，不得攻击和摧毁民用设施，这是最古老的战争法则。《日内瓦公约》及其附加议定书更是明确提出了保护平民和民用设施的规定。但从古至今的每一次战争和军事行动，无论规模大小，总有平民伤亡，总有民用设施损毁。两次世界大战，《日内瓦公约》更是受到了前所未有的粗暴破坏，第二次世界大战中，平民与军人的死亡比例是1︰1。特别是纳粹德国和日本军国主义，对欧洲和亚洲的平民百姓进行有计划、大规模的大屠杀，犯下无数惨绝人寰的反人类罪行。
当然，不能因为有平民伤亡就彻底否定战争，因为有些战争是必需的，那就是正义的战争。这也是人类的无奈，必须接 受的现实。人类所能做的，就是尽量避免用战争解决问题。
“狗东西！王八蛋！臭大兵！放开我，我要杀了你们！”我一边挣扎一边大骂，我才不想被埋到大坑里，谁都不想被埋到大坑里，要不是我双手绑着，我早就冲过去打那些狗士兵了。一个士兵过来“啪”地抽了我个大耳光，说：“嘿，你个小杂种，嘴还挺硬，我让你硬，我让你硬！”他一边打我一边说。阿爸用头一撞，把这个士兵撞开，说：“连个孩子你们都要活埋，你们还算是人吗？有本事你们找蒙古武士去逞能，打孩子算什么英雄？”
这个士兵发了愣，然后说：“什么活埋？谁要活埋？我就跟你们这些蒙古奸细逞能了，你能怎么着？”
这时候一个士兵首领过来，踢了那个士兵一脚，说：“你这叫什么话，好意思说吗？都给我住嘴。听好了，到了这里，是让你们来烧窑，一会儿带工的头儿会安排你们干活儿。干活儿就听工头和监工的，谁要偷懒，不好好干活，我还就活埋了他。”然后他示意那些士兵给我们解开绳子，又指指前面一排窑洞，说：“赶紧滚过去干活儿吧！”
一听说不是活埋我们，大家立刻放心了，赶紧朝窑洞那边跑过去，远远地就看见一个人叉腰站在那里等着我们。原来他就是工头儿，他让我们这二十多人站好，然后挨个儿问。他问阿爸烧过砖没有，阿爸摇摇头，说没烧过。工头就说:“那就去挖土吧。”问到我，我也说只会挖土。我们这些人大部分没有烧过砖，因为我们住的都是毡包，不是砖墙的房子。只有几个人会烧砖，于是我们大部分人都去挖土。
我才8岁，下到大坑底部，如果没有梯子，我根本就上不来。想想刚才以为要活埋我，看这些大坑实在可恶。大坑里面又湿又冷，一股寒气。那么大的铁锹，我可拿不动，拿得动我也不挖土，我在大坑下面挖洞，大圆洞，小圆洞，洞跟洞还是通着的，小老鼠可以跑来跑去。随便藏在哪个洞里就找不到它。
阿爸他们一边挖土一边骂那些可恶的士兵，尤其是那个最可恶的军官，阿爸他们说那个家伙肯定是故意抓我们的，就是想让我们给他们干活儿。另外他还可以说自己抓了不少蒙古武士，大概能领到不少赏钱。他们抓不住真正的蒙古武士，就抓我们冒充立军功，亏他们想得出来。
第一块砖是什么时候烧出来的
人类什么时候开始烧制砖头？目前还无法确切回答这个问题，我们只知道砖头的历史特别悠久。
考古发现，我国西周时期就烧制、使用砖头了，距今三千多年。到了战国时期，砖头就开始更广泛地使用了。秦始皇统一中国后，兴都城、建宫殿、修驰道、筑陵墓，烧制和使用了大量的砖。阿房宫中用青砖铺地，青砖上还有各种装饰性纹理图案，有着珍贵的艺术价值。
我们常说“秦砖汉瓦”，意思就是它们很珍贵。说砖头“广泛”使用，其实是相对的，因为在那个时代烧制砖头毕竟是一项重大的技术工程，几乎完全靠人力，砖头也只用在皇家建筑和重大工程上，当时普通百姓的住房仍然是土墙、草棚。对普通民众来说，砖头需求量越大，意味着他们的徭役负担越重，日常耕作和生活就会受到严重影响，不堪忍受。于是，烧制砖头过多就会引发全国人民的怨恨。强大的秦帝国之所以很快就被农民起义军推翻，跟烧制了太多砖头有一定关系。
伤不起的战俘
伊拉克战争中，美军虐待伊拉克战俘事件臭名昭著，全世界人民都在谴责这种不人道的暴行。
战俘，就是战争和武装冲突中被敌方活捉的合法战斗人员。英文是prisoner of war，简称POW。只要有战争和武装冲突，就会有战俘。
中国史料上记载了许多杀害战俘的例子，比如，战国时期秦国大将白起大败赵国的赵括，把投降的40万赵国将士全部活埋。《罗马史》同样记载了很多杀害战俘的事例。为保障战俘不受虐待，维护战俘的基本权益，1949年和1977年的《日内瓦公约》及其附加议定书制定了对待战俘的八条原则，总体来说就是要把战俘当做人对待，尊重战俘，不得以任何形式侮辱和虐待战俘。一旦战事停止，应该立即遣返战俘回国。条约签署后，战俘的命运和待遇有了很大的改变，不过许多不人道的做法至今存在，有些还很严重。
值得一提的是，中国人民解放军《三大纪律八项注意》中有一条就是：“不虐待俘虏。”这是毛泽东在1929年明确提出的，1947年正式以命令颁布，成为我军的纪律准则。
