装一只小羊羔、十斤风干牛肉、五斤奶酪、两斤黄油，赶着我们的老牛车，我和阿爸出发了。
我们要去赶市集。
我们是蒙古人，汉人也叫我们“鞑靼”，汉人这时候是大明朝，他们的皇帝叫做嘉靖。我们蒙古人一直生活在中国北方的广阔草原上，我们放牧牛羊，哪里的水草丰美，我们就把毡包搬到哪里，所以我们一般没有固定的家，人家都叫我们游牧民族。我们跟长城以南种植庄稼的人们不一样，他们总是在固定的地里种庄稼，所以不用来回搬家，住在一个地方就不再动了，好几辈儿都住在一个地方。我们也想这样，可天气和雨水总是变来变去，所以水源和草苗也不是固定的，一个地方的水草不行了，只能换地方，不然牛羊吃什么，我们吃什么？
我们蒙古人都是骑马的好手，因为草原太大了，单靠两条腿走路根本不行。另外我们总是骑马放牧牛羊，不然那些淘气的牛羊很难让你追上它，它们会跑掉的。世世代代都骑马，从小就会骑马，这是蒙古人的特长。听阿爸说三百年前，铁木真大汗就是带着蒙古骑兵，打败了东南西北所有的军队，建立了大元朝，都城是北京。大元朝后来又被朱元璋打败了，大元朝的皇帝就带着蒙古人从北京向北跑，朱元璋的军队在后面追，一直跑过了大草原，又跑过大沙漠，跑到大概离北京几千里远的大漠以北，这才不跑了。因为朱元璋的军队也不追了。朱元璋建立了大明朝，定都南京，后来他的儿子又迁都到北京城，据说也是为了防备大元朝的残余力量攻打他们。这样，蒙古人占据着大草原，大明朝占据了草原以南，就是长城以南的中原地区。因为大元朝的皇帝不甘心失败呀，就经常找机会带着骑兵攻打明朝。大明朝的皇帝不但在大草原边缘的东西一带布置了好多军队，而且沿着山脉修筑了长城，用长城阻挡蒙古骑兵南下。
就这样，北方的蒙古人和大明朝就被长城隔开了。不过我们蒙古人有牛羊肉，有各种奶制品。草原以南的大明朝有白面、玉米、大米等各种粮食，还有做衣服的布料、丝绸，他们还有茶叶、水果、糖果等很多好吃的、好喝的。大家都需要对方的东西，于是后来就想了个办法，定期在长城关口外的空地上赶市集。我们好多人带着好多东西，去跟他们大明朝的好多人带着的好多东西互相交换，这样大家都有了对方的东西。今天就是赶市集的日子，我和阿爸赶车去市集。
山海关城外的市集离我们很远，我们天不亮就出发了， 一路上碰到好多去市集的人，车上都装着小羊啊、奶酪啊、黄油啊，还有装不下的牛儿，跟在车后走，还有人带着大马，这也是长城南面儿的大明朝人最喜欢的。他们也有马，不过没有蒙古的马好。听阿爸说越是那些有钱人，比如皇帝的亲戚啊、有权的大臣啊，家里越喜欢养马，尤其喜欢蒙古马，因为蒙古马天天在大草原上放养，既能吃到丰美的水草，又能随便撒欢儿乱跑，个个儿长得高大威猛，奔跑迅捷，就连身上的毛也那么光滑顺溜，闪着幽幽的光泽。
一路上我们都在“唧唧喳喳”地聊天，说自己这匹马值钱多少、这块奶酪能换多少斤白面……太阳高高地升起时，我们终于走到了山海关长城外面，远远地就能看见城墙上站立着一排排大明朝的士兵，长矛大刀都明晃晃地，这些士兵会监视市集上的人。我们在关外的大道边儿上找到一块空地，把车停下，把车上的东西拿下来摆放在那里，等着长城里面大明朝的人来看、来买。大道的左边儿停了不少车，不知道为什么，今天来的车辆尤其多，长长地排列在那里，这边看不到头，那边看不到尾。不一会儿，就见长城城楼下的大门“轰隆隆”地打开了，从里面涌出来好多人、好多车。不用说，这是大明朝的人出来赶市集了，他们也肯定拿着不少东西。他们一个挨一个地把车停放在大道的右边儿。跟在这些人后面的，是大明朝的士兵，整齐的一大队人马出了城门，然后四散分开，站在市集的周围，眼睛四处乱看，查看有没有蒙古士兵。这个场景不是第一次出现了，因为我也不是第一来赶市集了，我已经习惯了，他们看他们的，我们买卖我们的，把东西卖出去，买到我们想要的东西，就回家了。
赶集的人越来越多，人来人往，很是热闹。我特别喜欢来赶集，坐在我家的大车上，看每一个人，大家长得什么模样的都有，特别好玩儿。我们的车前不断地有人走过，停下来看看，问问价钱，然后就走开，再到下一处看。一个大爷要买我们的小羊羔，说他的老伴儿总是觉得冷，喜欢喝羊肉汤。他拿两匹蓝棉布和一大筒盐巴把小羊羔换走了。又来了一位胖大叔，说自己是一个王爷家的大厨师，要我们的黄油。他翻过来掉过去地看，一会儿说奶子不干净，一会儿说放的时间太长了，一会儿又说这种破黄油只能喂狗。我们知道这种人的心思，其实我们的黄油很好，既干净又新鲜，他就是想少给钱。阿爸也会对付这种人，阿爸说：“那您再看看别处的吧。”胖厨师就走了。阿爸说，他一会儿就会回来的。果然，还不到喝一碗奶茶的工夫，他又回来了，嘴里咕哝着说今天市集上的黄油一块比一块差，倒霉到家了。阿爸说：“既然您想要，就少收您一块银元，留着您喝茶吧。”胖厨师就哈哈笑了，说：“还是你的黄油最好。”他给了我们银元，阿爸把黄油放在他的盒子里，他就走了。
阿爸说：“儿子你看着车，我也去转转，买些茶叶去。”我说：“阿爸你去吧，如果有人来买东西，我就让他先等等。”
阿爸刚走，就来了一位大婶，说要买一块鲜牛肉。我说：“阿爸一会儿就回来，您先等等。”大婶说：“我还得赶紧回去呢，我走路慢，晚了该关城门了。”我拿起长刀，问大婶要多少。大婶说：“要五斤。”我就估摸着下刀，拉了一长条，挂在秤上一称，不多不少，正好五斤。大婶有些不相信，自己又称了一次，还是五斤。大婶就说：“这孩子，不简单！”大婶给了钱，提着牛肉走了。
你瞧，我其实会做生意，可阿爸总是担心我。我们每天吃牛肉，用小刀拉，我就喜欢试着看一次拉下来有多重，天天试，顿顿试，一刀下去，大概有多重我就知道了。我其实比阿爸下刀还准，不过他不知道，他是阿爸，就得比我强一些吧。
阿爸也买了好多东西回来。他看我卖了不少东西，惊讶得不得了。还说卖得价格也不错，甚至比他还会做生意。我说可能是因为人家都觉得我是小孩子，不会耍花招儿吧。
我们带来的东西很快就要卖光了，赶集的人也渐渐要走光了，如果再没有人来，我们也要回家了，天黑之前得到家，不然会有狼群出没。阿爸看看赶集的人越来越少，就说没卖掉的只好带回去了。我说：“再等等吧，下次还不一定什么时候才能来。”我没玩儿够，想磨蹭一会儿，狼群我还没遇到过，所以也说不上害怕。阿爸说：“你看，长城里的人都回去了，再等也没人来了。”
果然，从城门出来的那些人三三两两都回去了，守城的士兵也在催促大家快走。我说“阿爸，你看别的车都没走呢，我们再等一会儿。”我们旁边的车已经走了不少，远处有一溜儿车，还没动。我突然觉得，那些车怪怪的，跟我们的车不太一样。仔细一看才发现，那些车的车厢下面很厚，比我们的车都厚。我说：“阿爸，那边一溜儿车的车厢都比咱们的车厚。”阿爸扭头看看，说：“还真是，车厢里不知装了什么东西，大概怕风雨吧。”我们正说着，就见一辆马车的车厢突然翻开了盖儿，从里面蹦出两个人来！
敌人之间生意照做
朱元璋推翻了元朝，建立了大明朝。蒙古人逃到了漠北。双方是生死仇敌，当然互不往来。但老百姓之间还是有往来的，民间生意并没有完全中断。
后来大明政府也支持边界贸易，一方面是尊重民间贸易交往存在这个客观事实；另一方面，希望通过做生意减少边界的矛盾冲突。明朝和蒙古人做生意的地点主要是在长城沿线的城镇，这种市场叫做“马市”。蒙古人常常利用马市假扮生意人，伺机进入长城，想着里应外合，进攻明朝。到了明朝后期，蒙古人闹内讧搞分裂，力量越来越小，进攻的可能性越来越小，边界贸易越来越正常，越来越繁荣了。
不同国家和政权之间就是这样，矛盾再大，也仍然有交往，尤其是贸易往来。新中国刚刚成立时，西方国家严重敌视，中国几乎被全面封锁，但对外贸易并没有完全中断，当时香港是中国与“敌国”实现贸易交往的主要通道。国与国之间，没有永远的朋友，也没有绝对的敌人，只有永远的利益。冲突之中有交往，这是人类历史的事实，也是当今世界各国交往的现实。
“钱”是怎么来的
如果你生活在几千年前的原始社会，你想去买一只鸡，那么，你得背着几斤面粉，或者抱着一只兔子。因为原始社会还没有出现可以买东西的钱币，只能物物交换。
每个家庭都不可能生产所有的生活用品，物物交换当然又太麻烦，于是，钱币就出现了。
人类历史上，贝壳、稀有的石头、美丽的羽毛、金属、盐，都曾经作为货币使用过。我们看一些古装影视剧，人们在餐馆吃饭，或者到店铺购买物品，就会从怀中掏出一块银子付账。如果花费比较大，就得用大包背着。用实物作为货币持续了很长时间，金属货币持续时间更长，我国商朝时期就出现了青铜铸成的钱币，此后，相继出现了金币和银币。但金属货币同样携带、使用不方便，还容易损耗，更得防止掺假，于是，纸币应运而生。我国北宋时期四川地区出现了纸币，当时叫做“交子”，这是世界上最早的纸币。
发展到今天，各国都有自己的纸币，出国旅游或者留学，就得兑换货币。
不同的货币通过汇率计算，进行货币来往和交换。我们现在每天都会发生各种各样的消费，都在互相交换自己的产品，不用物物交换，甚至不用现金支付，刷卡就行，越来越方便。也许未来的某一天，纸币也会彻底消失吧。
