春秋战国时期，咱们中国社会又前进了一步。这时候是很动荡的一个时期，各个诸侯国之间的战争不断，在这个过程中，之前的一些贵族没落了，出现了新的地主阶层，也有一些本来是农民的人进入了城市（有点像现在的农民工，不过那时候是农民中最优秀的人。）在这些人里，很多人非常有才华，都读过书，都各有各的本事，这些人被称为“士”。这些“士”慢慢发展出了很多的流派，比如说出名的有儒家、道家、墨家、法家、阴阳家、名家、纵横家、农家、杂家等，被称为诸子百家。其中最主要的，是儒家、墨家、道家、法家，在当时的影响非常大。这些有才华有本事的“士”非常受当时的一些大人物的欢迎，聘请他们到自己家里来做食客，帮自己出谋划策。比如说著名的战国四公子（齐国的孟尝君、魏国的信陵君、赵国的平原君、楚国的春申君）就号称有“食客三千”，这些食客或者叫门客给了他们很大的帮助。当时各个流派都提出了自己的理论，并且相互之间互相争论，在历史上，就被叫做百家争鸣。下面咱们就对几个著名的流派的代表人物来进行学习。
咱们先来说说孔子。
说到孔子，这个人可厉害了。他是儒家学派的创始人。是我国著名的思想家，教育家。他的思想，从汉武帝时期董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”开始，两千多年来一直占据着统治地位，直到现在，还深刻地影响着咱们的生活。在古代，孔子被追封为：“大成至圣文宣先师”，是“万世师表”，连皇上都要祭拜他。他的嫡系后代，被封为“衍圣公”，一直到现在，还存在着。孔子被称为“圣人”，这是儒家学派之外的人所不能比的。
【孔庙】
孔子名丘，字仲尼，是春秋时期鲁国的人，按现在来说，是山东人。你知道当时咱们中国有多少个诸侯国吗？据说在西周开始的时候，有800多个诸侯国，后来到了东周，经过不断的战争，很多小国被灭掉了，但是还有170多个，后来又继续打仗，到了战国时期，就只剩下7个国家了。就是平时咱们说的“战国七雄”。孔子的祖国鲁国，在春秋时期算是比较大的国家。据说孔子出生后，他老爸看到他的头长得四周高，中间低，像现在汉字里的“凹”字一样，就给他起了个名字叫“丘”，孔子后来长大后非常高，有九尺六寸，大概多高呢？大概超过了2.2米，跟姚明差不多，所以在司马迁写的《史记》里，称他为“长人”。你要知道，当时因为人们吃的喝的都不太好，营养跟不上，所以普遍都比较矮，咱们经常听说“堂堂七尺男儿”，身高七尺在当时就很不容易了。七尺是多高呢？也就是1.6米。所以孔子当时绝对是“异人”。而且孔子在周游六国推销自己的过程中，常常是生活困难，估计人也比较瘦，我们可以猜想啊，又瘦又高，面貌奇特的他，绝对不能称为帅，应该是比较丑的。
孔子从小就非常好学，即使长大了已经有了自己的理论之后，也是这样，他曾经拜老子、师襄等人为师，学习礼节、音乐等各种技能，他自己说的“三人行必有我师，择其善者而从之，其不善者而改之”的理论，自己就实行的很好。
孔子是第一个开私学授徒的人，说的通俗点，他是第一个开设私立学校教授学生的人，咱们可以叫他孔老师，孔校长。据说孔老师一生招收的学生有3000多人，出名的有72个人，这可是一个了不起的成就啊。现在学校的老师，如果教书四十年，算他每年交80个学生，也才3200人，可实际上，咱们现在的老师可能3年的时间里都在教同一批学生，那也就一辈子能教1000多学生，这些学生里能出几个名人，就更难说了，所以孔老师还是非常伟大的。
孔老师教授学生，是按照“因材施教”的方法来的，学生有哪方面的特长，他就去培养学生的特长，让他成为有用的人。在孔老师这里，主要教的是四个方面：文、行、忠、信。当然还有所谓的六艺：礼、乐、射、御、书、数。就是要求学生要学习礼节（相当于品德教育）、音乐、射箭、驾车、书法文学和算术。从这里咱们可以看出，孔老师也是讲德智体美劳全面发展的。
孔老师其实是个很可爱的人，并不像咱们平时所说的是个古板的老头，他不但教学方法灵活多变，在平时跟学生的交往中也很可爱。据说孔子老师有一次要去见一个叫南子的美女，这个美女是卫国国君的夫人，平时名声也不太好。孔子的学生子路知道了就不太高兴，孔子老师就跟学生发誓说：“我要是做了什么不好的事情，就让老天爷讨厌我，让老天爷来惩罚我！”（孔子矢之曰：“予所否者，天厌之，天厌之”。当然也有人把这句话解释的冠冕堂皇高大上。）这要是咱们现在，哪个学生敢这样指出老师的不对，会有什么后果呢？你可以想一想。
还有一个故事。孔子有一个得意弟子，叫颜渊。孔子非常喜欢他，可是颜渊年纪轻轻就死了。孔子就说：哎呦喂，老天爷这是要了我的命啊，这是要了我的命啊！（子曰：噫！天丧予！天丧予！）我怎么老是感觉到是一个农村老太太死了儿子的感觉呢？
咱们现在有句俗话，叫“七十三八十四，阎王不叫自己去”，是说老年人在73岁和84岁时去世的比较多，为什么会有这种说法呢？因为孔子73岁的时候去世了，儒家的另一位大人物——“亚圣”孟子，是八十四岁的时候去世的。孔子去世之后，他的弟子和再传弟子（徒子徒孙们）把孔子的言行记载下来形成了一本书，这本书就是儒家的经典之作——《论语》。《论语》在咱们中国的地位很高，北宋丞相赵普甚至说“半部论语治天下”。这本书也是古代科举考试的必考书目。
《论语》是语录体的散文，他记载的孔子的核心思想就是“仁”的思想。孔子说克己复礼为仁。意思就是非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。实际上，就是提倡人们要以克制和礼让的态度来调和社会矛盾。这个学说比较复杂，不过就算咱们做上面这只很粗浅的解释，对现在的社会也是很有意义的。
想了解孔子的生平，可以看一下周润发演的电影《孔子》
《论语》经典语段：
1、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？《论语·学而》
【讲解】学习了，而能按时去实践，不也高兴吗！有朋友自远方来，不也快乐吗！别人不了解我，我并不埋怨，不也是君子吗！
2、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。《论语·学而》
【讲解】有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适（不把精力放在吃住上），而求做事勤快、说话谨慎，向有道德有学问的人请教，这样做，就可以说是一个好学的人了。
3、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语·为政》
【讲解】知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真知啊。
4、学而不思则罔，思而不学则殆。《论语·为政》
【讲解】只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。
5、温故而知新，可以为师矣。《论语·为政》（温故知新）
【讲解】温习已知的旧知识，又能领悟到新的东西，可以凭借这一点做老师了。
6、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。《论语·为政》
【讲解】我十五岁时开始立志学习，三十岁时能立足与社会，四十岁时能通情达理遇事不再疑惑，五十岁时懂得了天命的道理，六十岁能听的进不同的意见，到了七十岁时已经达到随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。
7、朝闻道，夕死可矣。《论语·里仁》
【讲解】早上懂得了真理，晚上就死去，也是可以的。
8、不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。《论语·述而》 （举一反三）
【讲解】（教学生）不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候，不去开导他；不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他。告诉他（四方形）的一个角，他不能由此推出另外三个角，就不再往下教他（新知识）了。
9、士不可以不弘毅，任重而道远。《论语·泰伯》
【讲解】读书的人不可不抱负远大，意志坚强，因为他重任在身而路程遥远。
10、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语·子罕》
【讲解】三军中可以夺取统帅，但是不可能强迫改变一个平民百姓的志向。
11、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语·子罕》
【讲解】到了一年最寒冷的季节，才知道松柏树是最后凋谢的。
12、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。《论语·子路》
【讲解】自身言行正当，即使不下命令，别人也会跟着行动；若自身言行不正当，即使三令五申，别人也不会跟着行动。
13、巧言令色，鲜矣仁。《论语·学而》
【讲解】花言巧语，装出和善的面孔。这种人，心里不会有多少“仁德”（这种人不会有真正的爱人之心）。
14、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。《论语·卫灵公》 （杀身成仁）
【讲解】有志之士和仁人，不会贪生怕死而损害仁，只会勇于牺牲来成全仁。
15、不义而富且贵，于我如浮云。《论语·述而》
【讲解】做不应该做的事从而做官发财，对我来说，好比是天空浮来浮去的过16、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。《论语·雍也》
【讲解】聪明智慧的人爱水，有仁德的人爱山。聪明智慧的人爱活跃，有仁德的人爱沉静。聪明智慧的人快乐，有仁德的人长寿。
17、君子喻于义，小人喻于利。《论语·里仁》
【讲解】君子懂得的是义，小人懂得的是利。
18、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《论语·里仁》
【讲解】看见贤人就应想着向他看齐，看见不贤的人则应在内心自我反省有无19、君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语·述而》
【讲解】君子胸怀坦荡，无忧无虑；小人心胸狭隘，常常忧愁哀戚。
20、不患人之不己知，患不知人也。《论语·学而》
【讲解】不怕别人不了解我，怕的是自己不了解别人。
21、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。《论语·子路》
【讲解】名分正当，说话才能合乎情理，事情才能成功。指做事、说话必须理由正当而充足。
22、己所不欲，勿施于人。《论语·颜渊》
【讲解】自己不想要或者不想做的，不要强加给别人。
23、君子成人之美，不成人之恶。《论语·颜渊》
【讲解】君子成全别人的好事，不成全人家恶事。
24、益者三友：友直、友谅、友多闻。《论语·季氏》
【讲解】有益的朋友有三种：同正直的人交友，同诚实的人交友，同见闻广博的人交友，是有益的。
25、不在其位，不谋其政。《论语·泰伯》
【讲解】不在那个职位上，就不要过问那方面的政事。
26、往者不可谏，来者犹可追。《论语·微子》
【讲解】过去的事不可挽回了，将来的事来得及改正。
27、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。《论语·子路》
【讲解】不求速成，不要图小利。想求速成，反而达不到目的，贪图小利就做不成大事。
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